挽宪上人(六韵)

旧禅栖古越,旅榇隔新亭。
社散莲犹白,吟余草自青。
鸟鳷行道路,蛙产灌畦瓶。
雨湿眠来石,风翻读半经。
补衣荷片片,照佛火星星。
听绝晨参磬,寥寥人杳冥。

作品评述

《挽宪上人(六韵)》是明代蔡庸创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

诗词的中文译文:
旧禅栖古越,
旅榇隔新亭。
社散莲犹白,
吟余草自青。
鸟鳷行道路,
蛙产灌畦瓶。
雨湿眠来石,
风翻读半经。
补衣荷片片,
照佛火星星。
听绝晨参磬,
寥寥人杳冥。

诗意:
这首诗表达了对宪上人(指名为宪上的僧人)的挽词之情。诗中描绘了一幅禅修者的生活场景,融入了自然景物和禅修的意境,表达了诗人对禅修生活和宪上人的赞美和缅怀之情。

赏析:
这首诗以简洁而凝练的语言描绘了禅宗修行者的生活和内心状态。下面对诗词的每个句子进行分析:

1. 旧禅栖古越,旅榇隔新亭。
这两句表达了禅修者追求内心宁静的生活方式。禅修者选择了古老的山水之地作为禅修的场所,远离尘嚣和现代社会的喧嚣。

2. 社散莲犹白,吟余草自青。
社散指禅宗僧人的集会,莲白指莲花的颜色,暗示禅宗修行者在修行中能保持清净和纯洁。吟余草自青,则表达了诗人自身在诗歌创作中能够保持初心和清新的状态。

3. 鸟鳷行道路,蛙产灌畦瓶。
这两句描述了自然界中的动物,鸟儿和蛙儿,它们在自己的生活环境中各自行走、产卵,但与禅修者的修行路途相比,它们的行为显得微不足道。

4. 雨湿眠来石,风翻读半经。
这两句描绘了禅修者在修行过程中所面临的自然困境。无论是雨湿眠来石,还是风翻读半经,都表达了修行者在恶劣的自然环境中坚持修行的决心和毅力。

5. 补衣荷片片,照佛火星星。
这两句通过补衣和照佛火的描写,展示了禅修者对物质生活的简朴和对佛法的虔诚。补衣暗示了禅修者修行时的朴素生活和对物质需求的削减,而照佛火则象征着禅修者心中对佛法的信仰和对佛教道路的指引。

6. 听绝晨参磬,寥寥人杳冥。
这两句描述了禅修者默默修行的情景。禅修者在清晨倾听禅堂里敲响的参磬声,与参磬声融为一体,进入寂静的修行状态。人杳冥则意味着禅修者的修行境界达到了一种超越尘世的境地,与众人分离,进入一种幽寂的境界。

整首诗以简练的语言勾勒出禅修者的生活场景和内心体验,通过自然景物的描写和禅修的意境,表达了对禅修生活和宪上人的赞美和怀念之情。诗词中的意象和隐喻丰富而深刻,展示了禅修者坚持修行的决心和对内心宁静的追求。

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