作品评述
《和周元吉左司郊祀庆成韵》是宋代杨万里创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
八觚泰畤六郊天，
一柱明堂再飨先。
日月旗常寒映雪，
冕旒珠玉暖生烟。
风回韶濩龙鳞外，
花覆貔貅凤阙前。
喜溢天颜应未了，
又迎庆寿入新年。
诗意：
这首诗词是杨万里为庆祝周元吉左司郊祀庆成而创作的。诗中描绘了郊祀典礼的盛况和喜庆氛围。诗人通过描绘典礼场景和仪式的细节，表达了对祭祀仪式的赞美和对新年的祝福。
赏析：
这首诗词以郊祀庆成为主题，通过描绘典礼的场景和细节，展现了庄严肃穆的氛围和喜庆的场面。诗中的"八觚泰畤六郊天"指的是郊祀典礼中的八觚和六郊，充满了庄严和神圣的气息。"一柱明堂再飨先"表达了对祭祀仪式的赞美，明堂是祭祀的场所，再次举行祭祀仪式，彰显了庄重和重要性。
诗中的"日月旗常寒映雪，冕旒珠玉暖生烟"描绘了典礼中的旗帜和冠冕，旗帜高挂寒冷的天空，冠冕上的珠玉散发出温暖的烟雾，形成了鲜明的对比，突出了典礼的庄严和喜庆。
"风回韶濩龙鳞外，花覆貔貅凤阙前"描绘了典礼现场的景象，风吹动着韶濩的乐曲，龙鳞在风中闪烁，花朵覆盖着貔貅和凤凰的殿阁，展现了繁华和喜庆的景象。
最后两句"喜溢天颜应未了，又迎庆寿入新年"表达了对庆祝活动的喜悦和对新年的祝福。喜悦之情溢于言表，同时也预示着新年的到来，寓意着新的希望和美好的未来。
总体而言，这首诗词通过描绘典礼的盛况和喜庆的场面，表达了对祭祀仪式的赞美和对新年的祝福，展现了作者对传统仪式和节日的热爱和向往。
作者介绍
杨万里（一一二七～一二○六），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属江西）人。高宗绍兴二十四年（一一五四）进士，调赣州司户参军。歷永州零陵丞、知隆兴府奉新县。孝宗干道六年（一一七○），召爲国子博士（本集卷一三三《国子博士告词》注），迁太常博士、将作少监。出知漳州，改常州。淳熙六年（一一七九），提举广东常平茶盐（同上书《广东提举告词》注），寻除本路提点刑狱。召爲尚左郎官。十二年以地震应诏上书，擢东宫侍读。十四年，迁祕书少监（同上书《祕书少监告词》注）。十五年，因上疏驳洪迈太庙高宗室配飨议，出知筠州。光宗即位，召爲祕书监。绍熙元年（一一九○），兼实录院检讨官，会孝宗日历成，宰臣令他人爲序，遂以失职丐去，出爲江东转运副使，权总领淮西江东军马钱粮。因论江南行铁钱不便，忤宰相意，改知赣州，未赴。宁宗即位，屡召屡辞。庆元五年（一一九九）致仕（同上书《通议大夫宝文阁待制致仕告词》注）。开禧二年卒，年八十。謚文节（《宋会要辑稿》礼五八之一○○）。有《诚斋集》、《易传》等传世。事见其子长孺撰墓志（清干隆刊《杨文节公文集》卷末附）。《宋史》卷四三三有传。 杨万里诗四十二卷辞操一卷，以宋端平间刊本（原书藏日本东京宫内厅书陵部）爲底本。校以宋淳熙、绍熙间递刻之《诚斋先生江湖集十四卷荆溪集十卷西归集四卷南海集八卷江西道院集五卷朝天续集八卷退休集十四卷》（简称宋递刻本，藏北京图书馆，原该共六十三卷，今残存六十卷）、影印清文渊阁《四库全书》本《诚斋集》（简称四库本）。参校明末毛氏汲古阁钞本《诚斋集》（简称汲古阁本，今藏上海图书馆）、清干隆六十年吉水杨氏带经轩刊《杨文节公诗集》（简称杨本）。另从诸书辑得之集外诗，编爲第四十四卷。