作品评述
诗词：《游峨眉十一首》
朝代：宋代
作者：冯时行
绝岭人人到，
空回亦大夸。
至人观实相，
凡眼眩空花。
有障犹随牒，
无心已出家。
普贤吾日月，
归屐候晴霞。
中文译文：
无论是普通的人还是虔诚的僧侣，
都纷纷来到这座险峻的峨眉山，
他们在回头望山的时候也颇为夸赞。
但只有那些达到了境界的人，
才能真正看到事物的本质，
一般人的眼睛只能被虚幻的景象所迷惑。
即使有一些困难阻挡在前面，
也不会影响我内心的宁静，
因为我已经心无牵挂地出家修行。
我期待着普贤菩萨的到来，
他就像是我的太阳和月亮一样，
而我则戒除了凡尘的一切，等待着晴朗的霞光。
诗意和赏析：
这首诗词描述了诗人游历峨眉山的心境和体验。峨眉山是中国著名的佛教胜地，吸引了许多朝圣者和游客前来参观。诗人通过描绘绝岭，表达了峨眉山的险峻之处，也提到了人们对这座山的赞美。然而，诗人认为只有那些达到了境界的人，才能真正看到事物的本质，而一般人的眼睛只会被虚幻的景象所迷惑，这可能是指人们常常只看到外表的美景而忽略了内在的意义。
诗人表达了自己内心的宁静和出家修行的决心。即使面临一些困难，他也不会受到影响，因为他已经摆脱了尘世的牵绊，心无挂碍地专心修行。他期待着普贤菩萨的到来，将带来光明和智慧，犹如太阳和月亮一样照耀他的心灵。
整首诗词展现了诗人对佛教思想的倾慕和向往，同时也表达了对内心宁静和超脱凡尘的追求。通过对峨眉山的描写和对境界的思考，诗人通过这首诗词传达了他对人生意义和精神追求的思考。
作者介绍
冯时行（？～一一六三），字当可，号缙云，壁山（今四川璧山）人。徽宗宣和六年（一一二四）进士，调江原县丞，知眉州丹稜县。高宗绍兴八年（一一三八），以政优召对，因反对和议，出知万州。十一年，又因不附秦桧免官，遂居缙云山中，授徒讲学。桧死，二十七年起知蓬州，二十九年，知黎州，三十一年，知彭州（《建炎以来繫年要录》卷一二○、一四二、一七六、一八二、一九二）。擢成都府路提点刑狱。孝宗隆兴元年，卒于官。有《缙云集》四十三卷（《宋史·艺文志》），已散佚，明嘉靖中李玺刊爲《缙云先生文集》四卷，卷一至三爲诗。事见《缙云先生文集》附录宋蹇驹《古城冯侯庙碑》，《宋史翼》卷一○有传。 冯时行诗，以影印文渊阁《四库全书·缙云文集》爲底本，校以清赵氏小山堂抄本（简称小山堂本，藏北京图书馆）。另从《永乐大典》等书辑得之集外诗，编爲卷四。