黄鸦吟

《黄鸦吟》是宋代陆游创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：

嗟哉黄鸦一何陋！
性喜隐翳藏荒囿。
烟深翅重飞不起，
鸣声谷谷知雨候。

夜与妖鵩群，
又似恶白昼。
羽毛不足辱弹射，
滋味不足登俎豆。

捕之既无用，
鬻之又不售。
譬之人以支离而全，
木以拥肿而寿。

若予者智不能知农圃，
学不能举孝秀，
名不哗世，
动得嘲诟，
是亦天下不材之尤，
尚何议乎汝後！

译文：
唉呀，黄鸦多么丑陋！
它喜欢隐藏在荒凉的园子里。
烟雾浓重，翅膀沉重，无法飞翔，
它的鸣声告诉我们雨的来临。

夜晚与邪恶的鸟群一起，
仿佛是恶意的白昼。
它的羽毛不足以引人射击，
它的肉味不足以登上餐桌。

捕捉它已经没有用处，
出售它又无人问津。
比喻人虽然支离破碎却能保全，
树木虽然膨胀却能长寿。

如果我这样的人智慧不能了解农田，
学识不能展示孝道的美德，
名声不响亮，
行动却引来嘲笑和诟病，
那我也是天下无用之人，
还有什么可议论的呢，后辈们！

诗意和赏析：
《黄鸦吟》以黄鸦为象征，通过描绘黄鸦的形象和行为，表达了作者对自身境遇的思考和自嘲。黄鸦被描绘为丑陋、无能的形象，它的翅膀沉重，无法飞翔，鸣声却能预示雨水的到来。这种对黄鸦的描绘，实际上是在暗示自己的无能和不被重视的处境。

诗中还通过对黄鸦的比喻，表达了作者对自身的思考。作者认为自己像黄鸦一样，无法被人所重视，无法展示自己的才能和美德。他感叹自己的智慧不能了解农田，学识不能展示孝道的美德，名声不响亮，行动却引来嘲笑和诟病。这种自嘲和自省的情感，反映了作者对自身价值的思考和对社会现实的反思。

整首诗以黄鸦为象征，通过对黄鸦形象的描绘和对自身处境的思考，表达了作者对社会现实和个人命运的痛苦感受。这种自省和反思，展示了作者对人生意义的思考，同时也反映了宋代社会中普遍存在的价值观念和社会困境。

陆游（一一二五～一二○九），字务观，越州山阴（今浙江绍兴）人。宰子。年十二能诗文，以荫补登仕郎。高宗绍兴二十三年（一一五三）两浙转运司锁厅试第一，以秦桧孙埙居其次，抑置爲末。明年礼部试，主司復置前列，爲桧黜落。桧死，二十八年始爲福州宁德主簿（清干隆《宁德县志》卷三）。三十年，力除敕令所删定官（《建炎以来繫年要录》卷一八五）。三十一年，迁大理寺司直（同上书卷一九一）兼宗正簿。孝宗即位，迁枢密院编修官兼编类圣政所检讨官，赐进士出身（《宋会要辑稿》选举九之一九）。因论龙大渊、曾觌招权植党，出通判建康府，干道元年（一一六五），改通判隆兴府，以交结臺谏，鼓唱是非，力说张浚用兵论罢。六年，起通判夔州（《渭南文集》卷四三《入蜀记》）。八年，应王炎辟，爲四川宗抚使干办公事。其后曾摄通判蜀州，知嘉州、荣州。淳熙二年（一一七五），范成大帅蜀，爲成都路安抚司参议官（《渭南文集》卷一四《范待制诗集序》）。三年，被劾摄知嘉州时燕饮颓放，罢职奉祠，因自号放翁。五年，提举福建路常平茶监（《省斋文稿》卷七《送陆务观赴七闽提举常平茶事》）。六年，改提举江南西路（《渭南文集》卷一八《抚州广寿禅院经藏记》）。以奏发粟赈济灾民，被劾奉祠。十三年，起知严州（淳熙《严州图经》卷一）。十五年，召除军器少监。光宗即位，迁礼部郎中兼实录院检讨官，未几，復被劾免（《宋会要辑稿》职官七二之五四）。宁宗嘉泰二年（一二○二），诏同修国史，实录院同修撰，兼祕书监（《南宋馆阁续录》卷九）。三年，致仕。开禧三年（一二○七），进爵渭南县伯。嘉定二年卒，年八十五。陆游是着名爱国诗人，毕生主张抗金，收復失地，着作繁富，有《渭南文集》五十卷，《剑南诗稿》八十五卷等。《宋史》卷三九五有传。　陆游诗，以明末毛晋汲古阁刊挖改重印本爲底本爲底本。校以汲古阁初印本（简称初印本），宋严州刻残本（简称严州本，藏北京图书馆）、宋刻残本（简称残宋本，藏北京图书馆）、明刘景寅由《瀛奎律髓》抄出的《别集》（简称别集本）、明弘治刊《涧谷精选陆放翁诗集·前集》（简称涧谷本）及《须溪精选陆放翁诗集·后集》（简称须溪本）等，并参校钱仲联《剑南诗稿校注》（简称钱校）。底本所附《放翁逸稿》、《逸稿续添》编爲第八十六、八十七卷。辑自《剑南诗稿》之外的诗，经营爲第八十八卷，凡出自《渭南文集》者，以明弘治十五年锡山华珵铜活字印本爲底本，校以《四库全书》本（简称四库本）。