挽龚致政二首

绣节荣分使,斑衣喜拜亲。
方将昌厥后,岂必在其身。
其馆仙游远,佳城瑞气新。
九原看厚报,衮衮耀丝纶。

作品评述

诗词:《挽龚致政二首》

译文:
绣节荣分使,
斑衣喜拜亲。
方将昌厥后,
岂必在其身。
其馆仙游远,
佳城瑞气新。
九原看厚报,
衮衮耀丝纶。

诗意和赏析:
这首诗是宋代李曾伯所作的《挽龚致政二首》。这首诗以挽联的形式表达了对龚致政的赞美和祝福。

诗中的第一句"绣节荣分使",表达了对龚致政被授予绣节使的职务的祝贺。绣节使是宫廷中负责管理节庆事务的重要官职,因此诗中的"荣分使"传递了对他光荣地担任这一职务的祝福。

第二句"斑衣喜拜亲",是对龚致政官拜之喜的祝贺。斑衣指的是官员的服饰,这里象征着龚致政晋升为高级官员,"喜拜亲"则是对他进一步升迁的祝福。

接下来的两句"方将昌厥后,岂必在其身"表达了诗人的思考。诗人认为,龚致政的昌盛和功绩将会延续下去,而龚致政本身并不一定会一直享受这样的荣耀。这里诗人透露出对龚致政的深切关注和希望,希望他的后继者能够继续发扬昌盛的事业。

诗的后半部分描述了龚致政的府邸和所在的城市。"其馆仙游远"表达了龚致政的府邸在神仙般的飞行中远离尘世的意象,这也暗示着龚致政的高尚品德和远大抱负。"佳城瑞气新"则描绘了所在城市的美丽和繁荣,显示了诗人对龚致政的府邸和所在城市的美好祝愿。

最后两句"九原看厚报,衮衮耀丝纶"表达了诗人对龚致政的预言和祝福。"九原"是传说中神仙居住的地方,"看厚报"表示神仙们会给予丰厚的报答,"衮衮耀丝纶"形容龚致政的功绩辉煌,丝纶则象征着高贵的地位和荣耀。

总体来说,这首诗以挽联的形式,通过对龚致政的赞美和祝福,展现了诗人对他的关注和期望,同时也表达了对龚致政家族和所在城市的美好祝愿。在表达中融入了神仙、尘世、功绩和荣耀等意象,使整首诗既传达了对个人的赞美,又展现了对社会繁荣和美好未来的向往。

作者介绍

李曾伯,字长孺,号可斋,祖籍覃怀(今河南沁阳),侨居嘉兴(今属浙江)。理宗绍定三年(一二三○),知襄阳县。嘉熙元年(一二三七),爲沿江制置司参议官(《宋史》卷四二《理宗纪》)。三年,迁江东转运判官、淮西总领(《景定建康志》卷二六)。淳祐二年(一二四二),爲两淮制置使兼知扬州。九年,知静江府兼广西经略安抚使、转运使。移京湖制置使兼知江陵府。宝祐二年(一二五四),改夔路策应大使、四川宣抚使。以事奉祠。起爲湖南安抚大使兼知潭州。六年,再知静江府。復以事罢。景定五年(一二六四),起知庆元府兼沿海制置使。曾伯以文臣主军,长于边事,爲贾似道所嫉,于度宗咸淳元年(一二六五)禠职。寻卒。有《可斋杂稿》三十四卷,《续稿》前八卷、后十二卷。事见本集有关诗文,《宋史》卷四二○有传。 李曾伯诗,以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清康熙影宋抄本(简称影宋本,藏南京图书馆)。新辑集外诗附于卷末。

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