又五首

万物有精英,人为万物灵,必先详事体,然后论人情。
气静形安乐,心闲身太平。
伊耆治天下,不出此名生。

作品评述

《又五首》是宋代哲学家邵雍创作的一首诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
万物有精英,人为万物灵,
必先详事体,然后论人情。
气静形安乐,心闲身太平。
伊耆治天下,不出此名生。

诗意:
这首诗词表达了邵雍对宇宙万物和人类之间的关系的思考。他认为万物都有各自的精华,而人类则是万物的灵魂所在。然而,要理解人类的情感,必须首先详细了解事物的本质和规律。只有当人们的气质宁静、形体安适、心境宁静、身体安宁时,才能达到真正的幸福与平静。邵雍认为,只有具备这样的品质和状态,才能称得上是治理天下的贤明之人。

赏析:
这首诗词以简洁明了的语言表达了邵雍对人类与宇宙万物关系的思考。他认为人类是万物的灵魂所在,强调了人与自然的紧密联系。诗中强调详事体的重要性,意味着理解事物的本质和规律是认清人类情感的基础。通过气静、形安、心闲、身平的状态来描述人的境界,表达了邵雍对内心宁静与幸福的追求。最后,将这种境界与治理天下的智慧联系在一起,强调了贤人必须具备这样的品质和状态,才能真正成为伟大的统治者。

这首诗词简洁而深刻,通过对人类与宇宙关系的思考,展示了邵雍对内心境界和治理之道的理解。它反映了宋代士人对人生和社会的思考与追求,具有一定的哲学意味。同时,它也是对人类情感和行为的一种劝诫和警示,强调了对事物本质的认知和对内心平静的追求的重要性。这首诗词在宋代文人士子中产生了一定的影响,被视为对道德修养和领导才能的启示。

作者介绍

邵雍(一○一一~一○七七),字尧夫。祖籍范阳(今河北涿州),早年随父移居共城(今河南辉县)苏门山下,筑室苏门山百源上读书,学者称百源先生。与周敦颐、程颐、程颢齐名,以治《易》、先天象数之学着称。仁宗皇祐元年(一○四九)定居洛阳,以教授生徒爲生。嘉祐七年(一○六二),西京留守王拱辰就洛阳天宫寺西天津桥南五代节度使安审琦宅故基建屋三十间,爲雍新居,名安乐窝,因自号安乐先生。仁宗嘉祐及神宗熙宁初,曾两度被荐举,均称疾不赴。富弼、司马光、吕公着等退居洛阳时,恒相从游。熙宁十年卒,年六十七。哲宗元祐中赐謚康节。有《伊川击壤集》二十卷。《宋史》卷四二七有传。 邵雍诗,以张蓉镜,邵渊耀跋明初刻《伊川击壤集》爲底本。校以一九七五年江西星子县宋墓出土之《邵尧夫先生诗全集》九卷(简称宋本)、蔡弼重编《重刊邵尧夫击壤集》六卷(简称蔡本),及元刻本(简称元本)、明隆庆元年黄吉甫刻本(简称黄本)、影印清文渊阁《四库全书》本(简称四库本)。底本编末之集外诗与新辑得之集外诗合编爲第二十一卷。

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