生浮死休,已而已而,出山何为。

出自宋代释文珦的《山中放歌》

出自宋释文珦的《山中放歌》

拼音和注音

shēng fú sǐ xiū , yǐ ér yǐ ér , chū shān hé wéi 。

翻译及意思

词语释义

何为:1.为什么,何故。《国语·鲁语下》:“今王死,其名未改,其众未败,何为还?”北齐颜之推《颜氏家训·归心》:“江河百谷,从何处生?东流到海,何为不溢?”唐韩愈《琴操·履霜操》:“儿罪当笞,逐儿何为?”清侯方域《壮悔堂记》:“余向为堂,读书其中,名之曰‘杂庸’。或曰:‘昔司马相如卖酒成都市,身自涤器,与庸保杂作。子何为其然?’”2.干什么,做什么。用于询问。《后汉书·齐武王縯传》:“﹝刘稷﹞闻更始立,怒曰:‘本起兵图大事者,伯升兄弟也,今更始何为者邪?’”唐韩愈《汴泗交流赠张仆射》诗:“新秋朝凉未见日,公早结束来何为?”明冯梦龙《智囊补·上智·子产》:“子产立公孙洩及辰止……太叔曰:‘公孙何为?’子产曰:‘説也。’”3.是什么。《后汉书·何进传》:“大将军称疾不临丧,不送葬,今欻入省,此意何为?”唐徐夤《人事》诗:“平生生计何为者?三逕苍苔十亩田。”

出山:(动)比喻出来做官或担任某种职务:归隐山林,不再~。

而已:(助)罢了:如此~,岂有他哉。[近]罢了。

已而:1.不久;继而:突然雷电大作,~大雨倾盆。2.罢了(bà·le)。

释文珦

不详


原诗

春草离离,秋兰猗猗,足纫吾衣。

南山有芝,西山有薇,足乐吾饥。

谁信谁疑,谁是谁非,足亡吾机。

或瘗或焚,或暴或沉,足为吾归。

生浮死休,已而已而,出山何为。

歌阕声消,隐几而息,梦为飞云。

遨游八极,我为云邪,云为我邪。

无待无得,窅然皆丧,自适夫道。

吾心之适,富兮贵兮,吾不与易。

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吹漏未可停。弦断当更续。俱作双丝引。共奏同心曲。

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