出自明史鉴的《行台燕别歌》
拼音和注音
cóng jīn xiè lǐ jí xún xuān ， zǒng shì tái zhōng jiù liáo cǎi 。
翻译及意思
词语释义
总是：一直都是。
从今：从现在起。
燮理：1.指宰相的政务。2.协同治理。
台中：城市名。位于台湾中部台中盆地的中央。
史鉴
别署西村逸史。生于明宣宗宣德九年，卒于明孝宗弘治九年，年六十三岁。书无不读，尤熟于史。一生淡于名利和官宦，友人引荐他入朝，他多次婉言推辞，一直隐居不仕，隐留心经世之务。每有客人到访，则陈列三代秦汉器物及唐宋以来古籍、书画名品，互相鉴赏和题签。其收藏处所名有“日鉴堂”。正德间，吴中高士首推沈周，次之，所作《晴雨霁三游西湖》，为游记文学经典，有《西村集》八卷，见《四库总目》
原诗
行台老柏枝相纠，群鸟暮集声啾啾。
台端吏散晚衙毕，相送使君天上游。
初筵济济月未出，满堂笙镛间琴瑟。
流光迸彩天际来，上下通明若朝日。
金盘玉案相叠高，黄?白肪凝乳膏。
众中持杯捷先得，哄堂大笑声謷嘈。
兴来投壶明月下，有行其觞庆多马。
宵寒不入玄狐裘，微霜凄凄在鸳瓦。
分曹探韵题新诗，波涛入笔争雄奇。
扶摇击水海神泣，大鹏怒翼云天垂。
酒酣乐极成悲歌，歌声感人哀怨多。
今夕共樽酒，明朝各山河。
一去与一留，倏忽如飞梭。
行劳居逸宁不顾，我言此理良无他。
使无行者职乃阙，使无居者民如何。
民如何，仰公辈。庙堂与江湖，到处咸有待。
从今燮理及旬宣，总是台中旧寮采。