千秋节有感二首（八月二日为明皇千秋节）

千秋节有感二首（八月二日为明皇千秋节）

自罢千秋节，频伤八月来。
自从取消了千秋节，每年八月都频繁地伤感。

先朝常宴会，壮观已尘埃。
先朝常常举办盛大的宴会，但如今已经成为尘土。

凤纪编生日，龙池堑劫灰。
《凤纪编》里记载的生日，如今已成为荒凉的龙池。

湘川新涕泪，秦树远楼台。
湘川的新泪水涌出，秦树上的楼台已远去。

宝镜群臣得，金吾万国回。
珍贵的宝镜是群臣们的财富，金吾守卫万国归来。

衢尊不重饮，白首独馀哀。
再也不用重重地举起酒杯，只剩下白发孤独地哀叹。

御气云楼敞，含风彩仗高。
御气在云楼中飘荡，彩仗伴随着风高高升起。

仙人张内乐，王母献宫桃。
仙人在内乐中演奏，王母献上宫廷的桃子。

罗袜红蕖艳，金羁白雪毛。
罗袜下红蕖艳丽，金羁上的马儿毛皮白如雪。

舞阶衔寿酒，走索背秋毫。
舞者们在阶梯上端着寿酒，滑索上背着秋毫。

圣主他年贵，边心此日劳。
圣君会在来年更加尊贵，但是此刻边疆的心为此日劳苦。

桂江流向北，满眼送波涛。
桂江水向北流去，满眼都是波浪的送别。

诗意：这首诗是杜甫对取消千秋节的感慨和思考。千秋节是唐代明皇的生日，以盛大的宴会和仪式庆祝。杜甫用各种形象细腻地描绘了庆典的繁华场面和盛况，但同时也表达了自己对逝去岁月的追忆和对国家疆情的关注。他用诗歌表达了自己的思考和忧虑。

赏析：这首诗以现实与对比的手法，勾勒出了千秋节的繁华盛况已经成为尘埃的悲凉景象。通过形象生动的描绘，诗人表达了自己对逝去岁月的怀念和对国家疆情的牵挂。整首诗表达了作者对岁月流转、盛况消散的感慨和对国家前途的思念和担忧。同时，诗中运用了寓意深远的形象和意象，使作品更加生动有力。

杜甫，字子美，其先襄阳人，曾祖依艺为巩令，因居巩。甫天宝初应进士，不第。后献《三大礼赋》，明皇奇之，召试文章，授京兆府兵曹参军。安禄山陷京师，肃宗即位灵武，甫自贼中遯赴行在，拜左拾遗。以论救房琯，出为华州司功参军。关辅饥乱，寓居同州同谷县，身自负薪采梠，餔糒不给。久之，召补京兆府功曹，道阻不赴。严武镇成都，奏为参谋、检校工部员外郎，赐绯。武与甫世旧，待遇甚厚。乃于成都浣花里种竹植树，枕江结庐，纵酒啸歌其中。武卒，甫无所依，乃之东蜀就高适，既至而适卒。是岁，蜀帅相攻杀，蜀大扰。甫携家避乱荆楚，扁舟下峡，未维舟而江陵亦乱。乃泝沿湘流，游衡山，寓居耒阳，卒年五十九。元和中，归葬偃师首阳山，元稹志其墓。天宝间，甫与李白齐名，时称李杜。然元稹之言曰：“李白壮浪纵恣，摆去拘束，诚亦差肩子美矣。至若铺陈终始，排比声韵，大或千言，次犹数百，词气豪迈，而风调清深，属对律切，而脱弃凡近，则李尚不能歷其藩翰，况堂奥乎？”白居易亦云：“杜诗贯穿古今，尽工尽善，殆过于李。”元、白之论如此，盖其出处劳佚，喜乐悲愤，好贤恶恶，一见之于诗，而又以忠君忧国，伤时念乱为本旨。读其诗，可以知其世，故当时谓之诗史。旧集诗文共六十卷，今编诗十九卷。 杜甫，字子美，其先襄阳人，曾祖依艺为巩令，因居巩。甫天宝初应进士，不第。后献三大礼赋，明皇奇之，召试文章，授京兆府兵曹参军。安禄山陷京师，肃宗即位灵武，甫自贼中遯赴行在，拜左拾遗，以论救房琯，出为华州司功参军，关辅饥乱，寓居同州同谷县，身自负薪采梠，餔糒不给。久之，召补京兆府功曹，道阻不赴。严武镇成都，奏为参谋、检校工部员外郎，赐绯，武与甫世旧，待遇甚厚，乃于成都浣花里种竹植树，枕江结庐，纵酒啸歌其中。武卒，甫无所依，乃之东蜀就高适，既至而适卒。是岁，蜀帅相攻杀，蜀大扰。甫携家避乱荆楚，扁舟下峡，未维舟而江陵亦乱，乃泝沿湘流，游衡山，寓居耒阳，卒年五十九。元和中，归葬偃师首阳山，元稹志其墓。天宝间，甫与李白齐名，时称李杜。然元稹之言曰：李白壮浪纵恣，摆去拘束，诚亦差肩子美矣。至若铺陈终始，排比声韵，大或千言，次犹数百，词气豪迈，而风调清深，属对律切，而脱弃凡近，则李尚不能歷其藩翰，况堂奥乎？白居易亦云：杜诗贯穿古今，尽工尽善，殆过于李。元、白之论如此，盖其出处劳佚，喜乐悲愤，好贤恶恶，一见之于诗，而又以忠君忧国，伤时念乱为本旨。读其诗，可以知其世，故当时谓之诗史。旧集诗文共六十卷，今编诗十九卷。 杜甫，字子美，其先襄阳人，曾祖依艺为巩令，因居巩。甫天宝初应进士，不第。后献三大礼赋，明皇奇之，召试文章，授京兆府兵曹参军。安禄山陷京师，肃宗即位灵武，甫自贼中遯赴行在，拜左拾遗，以论救房琯，出为华州司功参军，关辅饥乱，寓居同州同谷县，身自负薪采梠，餔糒不给。久之，召补京兆府功曹，道阻不赴。严武镇成都，奏为参谋、检校工部员外郎，赐绯，武与甫世旧，待遇甚厚，乃于成都浣花里种竹植树，枕江结庐，纵酒啸歌其中。武卒，甫无所依，乃之东蜀就高适，既至而适卒。是岁，蜀帅相攻杀，蜀大扰。甫携家避乱荆楚，扁舟下峡，未维舟而江陵亦乱，乃泝沿湘流，游衡山，寓居耒阳，卒年五十九。元和中，归葬偃师首阳山，元稹志其墓。天宝间，甫与李白齐名，时称李杜。然元稹之言曰：李白壮浪纵恣，摆去拘束，诚亦差肩子美矣。至若铺陈终始，排比声韵，大或千言，次犹数百，词气豪迈，而风调清深，属对律切，而脱弃凡近，则李尚不能歷其藩翰，况堂奥乎？白居易亦云：杜诗贯穿古今，尽工尽善，殆过于李。元、白之论如此，盖其出处劳佚，喜乐悲愤，好贤恶恶，一见之于诗，而又以忠君忧国，伤时念乱为本旨。读其诗，可以知其世，故当时谓之诗史。旧集诗文共六十卷，今编诗十九卷。