题宣州开元寺　寺置于东晋时·

《题宣州开元寺　寺置于东晋时·》是唐代诗人杜牧创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：
南朝谢朓城，东吴最深处。
亡国去如鸿，遗寺藏烟坞。
楼飞九十尺，廊环四百柱。
高高下下中，风绕松桂树。
青苔照朱阁，白鸟两相语。
溪声入僧梦，月色晖粉堵。
阅景无旦夕，凭栏有今古。
留我酒一樽，前山看春雨。

诗意：
这首诗词描绘了宣州开元寺的景象和氛围。宣州位于南朝谢朓之城，是东吴国境最深处的地方。虽然国家已亡，但遗留下来的开元寺仍然傲然屹立，隐藏在云雾之中。寺庙的楼阁高耸九十尺，廊柱环绕四百根。寺庙高高低低错落有致，风吹拂着松树和桂花。青苔照亮了红色的阁楼，白色的鸟儿相互交谈。溪水的声音渗入僧人的梦境，月光照亮了粉色的墙壁。欣赏这美景，时间似乎没有早晚，站在栏杆边，可以感受到过去和现在的交汇。留下一壶酒，欣赏前山的春雨。

赏析：
这首诗词以宣州开元寺为背景，通过描述寺庙的建筑和自然景观，表达了诗人对历史和人生的思考和感慨。诗人以寺庙作为象征，表达了时间的流转和历史的变迁。尽管国家已经消亡，但寺庙作为历史的见证者，依然屹立不倒，具有一种永恒的存在感。诗人通过描绘寺庙的壮丽景观，展现了自然与人文的和谐融合，以及历史文化的沉淀和延续。他通过对自然景色的描绘，表达了自己对美的追求和对人生的思考。诗中的青苔、松桂、溪声和月色等形象细腻而生动，让读者仿佛置身于诗人描绘的境界中。最后两句“阅景无旦夕，凭栏有今古。”表达了对时间流逝的感叹，诗人站在栏杆边，感受到历史和现实的交汇，思考着人生的价值和意义。整首诗写景婉约，情感深沉，通过对宣州开元寺的描绘，展现了诗人对自然、历史和人生的独特感悟，给人以深思和启迪。

杜牧，字牧之，京兆万年人。太和二年，擢进士第，復举贤良方正。沈传师表为江西团练府巡官，又为牛僧孺淮南节度府掌书记，擢监察御史。移疾，分司东都，以弟顗病弃官。復为宣州团练判官，拜殿中侍御史、内供奉。累迁左补阙、史馆修撰，改膳部员外郎，歷黄、池、睦三州刺史。入为司勋员外郎，常兼史职，改吏部，復乞为湖州刺史。踰年，拜考功郎中、知制诰，迁中书舍人卒。牧刚直有奇节，不为龊龊小谨，敢论列大事，指陈病利尤切。其诗情致豪迈，人号为小杜，以别甫云。《樊川诗》四卷，外集诗一卷，别集诗一卷，今编为八卷。 杜牧，字牧之，京兆万年人。太和二年，擢进士第，復举贤良方正。沈传师表为江西团练府巡官，又为牛僧孺淮南节度府掌书记，擢监察御史，移疾，分司东都，以弟顗病弃官。復为宣州团练判官，拜殿中侍御史、内供奉。累迁左补阙、史馆修撰，改膳部员外郎，歷黄、池、睦三州刺史。入为司勋员外郎，常兼史职。改吏部，復乞为湖州刺史。踰年，拜考功郎中、知制诰，迁中书舍人，卒。牧刚直有奇节，不为龊龊小谨，敢论列大事。指陈病利尤切。其诗情致豪迈。人号为小杜，以别甫云。樊川诗四卷，外集诗一卷，别集诗一卷，今编为八卷。 杜牧，字牧之，京兆万年人。太和二年，擢进士第，復举贤良方正。沈传师表为江西团练府巡官，又为牛僧孺淮南节度府掌书记，擢监察御史，移疾，分司东都，以弟顗病弃官。復为宣州团练判官，拜殿中侍御史、内供奉。累迁左补阙、史馆修撰，改膳部员外郎，歷黄、池、睦三州刺史。入为司勋员外郎，常兼史职。改吏部，復乞为湖州刺史。踰年，拜考功郎中、知制诰，迁中书舍人，卒。牧刚直有奇节，不为龊龊小谨，敢论列大事。指陈病利尤切。其诗情致豪迈。人号为小杜，以别甫云。樊川诗四卷，外集诗一卷，别集诗一卷，今编为八卷。 杜牧，字牧之，京兆万年人。太和二年，擢进士第，復举贤良方正。沈传师表为江西团练府巡官，又为牛僧孺淮南节度府掌书记，擢监察御史，移疾，分司东都，以弟顗病弃官。復为宣州团练判官，拜殿中侍御史、内供奉。累迁左补阙、史馆修撰，改膳部员外郎，歷黄、池、睦三州刺史。入为司勋员外郎，常兼史职。改吏部，復乞为湖州刺史。踰年，拜考功郎中、知制诰，迁中书舍人，卒。牧刚直有奇节，不为龊龊小谨，敢论列大事。指陈病利尤切。其诗情致豪迈。人号为小杜，以别甫云。樊川诗四卷，外集诗一卷，别集诗一卷，今编为八卷。 杜牧，字牧之，京兆万年人。卒大中七年，五十一岁。（据岑仲勉先生作《李德裕会昌伐叛编证》一文所推定之结论。）补诗一首。