美许孝子

圣善已云远,义方犹此亲。
须尝许止药,未老窦郎椿。
竹院深床稳,烟庖垢面尘。
曾参养曾皙,剩阅舞雩春。

作品评述

《美许孝子》是宋代方回创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
圣善已云远,义方犹此亲。
须尝许止药,未老窦郎椿。
竹院深床稳,烟庖垢面尘。
曾参养曾皙,剩阅舞雩春。

诗意:
这首诗词描绘了一个美丽的形象,即一位孝顺的子女。诗人通过细腻的描写和富有意境的语言,表达出对孝道的赞美和崇敬之情。诗中展现了孝子对父母的深情厚意以及对家庭价值观的坚持。

赏析:
这首诗词以简练的语言和精致的描写,塑造了一个令人心动的形象。首句“圣善已云远,义方犹此亲”表达了孝子对父母的敬爱之情,尽管圣人的道德标准已经高不可攀,但孝顺之心仍然贴近亲情。接着,“须尝许止药,未老窦郎椿”,描绘了孝子为父母谋取养老之策的决心,他愿意尝试一切可能延年益寿的办法,保护他们的健康。接下来的两句“竹院深床稳,烟庖垢面尘”描绘了孝子精心打理家居环境,为父母提供舒适的居住条件,同时展现了他自愿承担家务的态度。最后两句“曾参养曾皙,剩阅舞雩春”,表达了孝子对家族传统的坚守,他延续了祖先的美德,继续参与祭祀活动,传承着家族的价值观念。

总的来说,这首诗词通过对孝子形象的描绘,赞美了孝道的伟大和重要性。诗人以简洁优美的语言,表达出孝子对父母的深情厚意以及对家庭传统的尊重和坚持。这首诗词让人们感受到了孝道的力量,体味到了家庭情感的温暖和珍贵。

作者介绍

方回(一二二七~一三○七),字万里,一字渊甫,号虚谷,别号紫阳山人,歙县(今属安徽)人。早年以诗获知州魏克愚赏识,后随魏至永嘉,得制帅吕文德推荐。理宗景定三年(一二六二)进士,廷试原爲甲科第一,爲贾似道抑置乙科首,调随州教授。吕师夔提举江东,辟充干办公事,歷江淮都大司干官、沿江制干,迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败,上书劾贾,召爲太常簿。以劾王爚不可爲相,出知建德府。恭帝德祐二年(一二七六),元兵至建德,出降,改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年(一二七七)赴燕觐见,归后仍旧任。前后在郡七年,爲婿及门生所讦,罢,不再仕。以诗游食元新贵间二十余年,也与宋遗民往还,长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒,年八十一。回诗初学张耒,晚慕陈师道、黄庭坚,鄙弃晚唐,自比陆游,有《桐江集》六十五卷(《剡源文集》卷八《桐江诗集序》),已佚。又有《桐江续集》,系元时罢官后所作,自序称二十卷,《千顷堂书目》作五十卷,今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元,以“大物既归周,裸士来殷商”(本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》)开解,并谀元爲“今日朝廷贞观同”(本集卷二四《送丘子正以能书入都……》),诚属可鄙,所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道,当爲事实,集中有“向来世故未曾识,折腰此人(似道)觊斗升”(卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》),即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤,而回人品确不能称道。事见本集有关诗文,明弘治《徽州府志》卷七有传。 方回诗,以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》(四十八卷,简称清抄本,藏北京图书馆),两本卷次不同,非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗,另编一卷。

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