又再和

人人讲德自元丰,何处荀家有八龙。
白羽不施宁洗甲,赤云尝见预乾封。
无烦禾黍如茨稼,自足鵷鸾琢玉容。
稽首宝香通列毕,倾心御籴走良农。

作品评述

《又再和》是一首宋代晁说之创作的诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
人人讲德自元丰,
何处荀家有八龙。
白羽不施宁洗甲,
赤云尝见预乾封。
无烦禾黍如茨稼,
自足鵷鸾琢玉容。
稽首宝香通列毕,
倾心御籴走良农。

诗意:
这首诗词表达了晁说之对社会风气的思考和对农耕文化的赞美。诗中提到了人人都在弘扬美德,自从元丰年间开始,人们对道德的重视日益增加。诗人以荀家八龙为比喻,形容社会风气的繁荣昌盛。

诗中还提到了白羽不施宁洗甲,赤云尝见预乾封,这是在形容农田的丰收景象。白羽不施指的是农田上的稻草,不需要清理,因为农田丰收,没有杂草。赤云尝见预乾封则是指红云预示着丰收的喜讯。

接下来的几句描述了农田的繁荣景象,禾黍茂盛如茨稼,鵷鸾自足,指的是庄稼长势喜人,丰收充足。稽首宝香通列毕,倾心御籴走良农,表达了诗人对农民的敬意和对农耕文化的推崇。

赏析:
《又再和》这首诗词以简洁明了的语言,描绘了农田的丰收景象,表达了对农耕文化的赞美和对社会风气的思考。诗人通过对农田的描绘,展现了社会的繁荣和人们对美德的追求。整首诗词意境明朗,语言优美,给人以愉悦的感受,同时也让人对农耕文化和社会风气有了更深的思考。

作者介绍

晁说之(一○五九~一一二九),字以道,一字伯以,济州鉅野(今山东巨野)人(《宋史·晁补之传》)。因慕司马光爲人,自号景迂生。神宗元丰五年(一○八二)进士。哲宗元祐初,官兖州司法参军,绍圣时爲宿州教授,元符中知磁州武安县。徽宗崇宁二年(一一○三),知定州无极县。后入党籍。大观、政和间临明州造船场,起通判鄜州。宣和时知成州,未几致仕。钦宗即位,以着作郎召,除秘书少监、中书舍人,復以议论不合,落职。高宗立,召爲侍读,后提举杭州洞霄宫。建炎三年卒,年七十一。有《嵩山文集》(又名《景迂生集》)二十卷。事见《嵩山文集》附录其孙子健所作文集后记,《晁氏世谱节录》,及集中有关诗文。 晁说之诗,以四部丛刊续编影印旧钞本《嵩山文集》(集中“祯”字皆缺,注“今上御名”,当沿宋本之旧)爲底本。校以文渊阁《四库全书》本(简称四库本)等。新辑集外诗,附于卷末。

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