见李提学所和诗次韵

诗词：《见李提学所和诗次韵》

李提学是指李观，他是宋代文学家、官员。这首诗是方回写给李观的回诗。下面是这首诗的中文译文、诗意和赏析。

译文：
南方的风声传来，先声夺人，远远地传递了清扬的情意。果然看到了你的新诗如金子般洒落在地，才明白你的才华可以窥见天堂。我拿着三种书籍在你门前虔诚地行礼，一斗米在长安的市场上沉睡。过去的狂妄已经过去了，只有你的衡鉴高高悬挂。

诗意：
这首诗是方回写给李观的回诗，表达了对李观才华横溢的赞美和敬佩之情。诗中描绘了南方的风声传来，先声夺人，预示着李观的声望已经先行一步。方回称赞李观的新诗如金子般闪耀，认为李观的才华可以窥见天堂，表达了对李观文学成就的高度赞赏。方回自谦自己拿着三种书籍在李观门前虔诚地行礼，一斗米在长安的市场上沉睡，对比了自己与李观的不同处境，突显了李观的才华和地位高于自己。最后，方回承认自己过去的狂妄已经过去，唯有李观的衡鉴仍然高高悬挂，表达了对李观在政治和文学方面的重要地位的肯定。

赏析：
这首诗通过对李观才华的赞美和对自己境遇的反思，展示了宋代士人之间的交流和相互尊重。诗中运用了明快的语言描绘南方的风声传来，先声夺人的情景，形象地表达了李观的声望已经超越了自己。诗中的金子般洒落、窥见天堂等比喻手法，形象地描绘了李观的才华和地位的卓越。最后，通过自谦自己的行为和承认过去狂妄的态度，表达了对李观的敬佩和对他在政治和文学领域的高度评价。整首诗以自谦和赞美交织的方式，展示了宋代士人之间的友谊和对才华的敬重，体现了当时士人的高雅风范。

方回（一二二七～一三○七），字万里，一字渊甫，号虚谷，别号紫阳山人，歙县（今属安徽）人。早年以诗获知州魏克愚赏识，后随魏至永嘉，得制帅吕文德推荐。理宗景定三年（一二六二）进士，廷试原爲甲科第一，爲贾似道抑置乙科首，调随州教授。吕师夔提举江东，辟充干办公事，歷江淮都大司干官、沿江制干，迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败，上书劾贾，召爲太常簿。以劾王爚不可爲相，出知建德府。恭帝德祐二年（一二七六），元兵至建德，出降，改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年（一二七七）赴燕觐见，归后仍旧任。前后在郡七年，爲婿及门生所讦，罢，不再仕。以诗游食元新贵间二十余年，也与宋遗民往还，长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒，年八十一。回诗初学张耒，晚慕陈师道、黄庭坚，鄙弃晚唐，自比陆游，有《桐江集》六十五卷（《剡源文集》卷八《桐江诗集序》），已佚。又有《桐江续集》，系元时罢官后所作，自序称二十卷，《千顷堂书目》作五十卷，今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元，以“大物既归周，裸士来殷商”（本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》）开解，并谀元爲“今日朝廷贞观同”（本集卷二四《送丘子正以能书入都……》），诚属可鄙，所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道，当爲事实，集中有“向来世故未曾识，折腰此人（似道）觊斗升”（卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》），即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤，而回人品确不能称道。事见本集有关诗文，明弘治《徽州府志》卷七有传。　方回诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》（四十八卷，简称清抄本，藏北京图书馆），两本卷次不同，非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。