作品评述
《保福传化士乞颂》是宋代释正觉所作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
梅福仙游井汲枯，而今云水稳禅蒲。
梅福仙者，指的是一个姓梅名福的仙人，他曾经在井中汲水，但是井水干涸了。而今，云和水已经稳定地伴随着禅蒲（禅宗修行的坐垫）。
青原门下藏麟角，黄蘗床头捋虎须。
在青原门下，隐匿着一位拥有麟角的人（麟角象征着祥瑞）。而在黄蘗（一种植物）床头，有人在轻抚虎须（虎须象征着威武）。
学子柏庭寒立雪，檀家饭甑软炊珠。
在柏树庭院中，冬日的学子站在寒冷的雪地里。而在檀木家的饭甑中，煮出的米饭如同软炊珠一般美味。
乞归将意丛林暖，松食荷衣良槁癯。
乞归者，指的是愿意回归自然、返璞归真的人。他们将自己的心意寄托在丛林的温暖之中，松树吃掉了他们穿在身上的莲衣（莲花纤维制成的衣服），他们变得瘦弱而有骨节。
这首诗词表达了对禅宗修行的向往和对朴素生活的追求。通过描绘梅福仙的井水枯竭和禅蒲的稳定，诗人表达了对安稳心境和内心平静的渴望。青原门下隐藏的麟角和黄蘗床头的虎须象征着祥瑞和威武，暗示了修行者内心所追求的高尚品质。学子在寒冷的柏树庭院中立雪，檀家饭甑中炊出的珍馐美味，呈现了对朴素生活和自然美的赞美。最后，乞归者放下物质享受，在丛林中追求内心的温暖，舍弃了虚华的莲衣，展现出瘦弱而坚实的身躯。
整首诗词以简练的语言勾勒出禅宗修行者追求心灵宁静、返璞归真的情感。通过对自然景物和修行生活的描绘，诗人展现了对于内心平静和简朴生活的向往，并表达了对于返璞归真的人的赞美。
作者介绍
释正觉（一○九一～一一五七），号宏智，俗姓李，隰州隰川（今山西隰县）人。年十一出家，十五落髮，十八游方，三十四出世。得度于凈明寺本宗大师，得戒于晋州慈云寺智琼律师，得法于舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年（一一二七）四月，移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年（一一二七）十月，迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月，住江州能仁寺，九月，移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年（一一三八），受诏住临安府灵隐寺，未阅月，归天童。二十七年卒，年六十七。爲青原下十三世，丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》，《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗，以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编爲六卷。辑自他书者附于卷末。