寄題毛君先生蓮华峰菴

诗词：《寄题毛君先生莲华峰庵》
作者：范成大（宋代）

天台一万ハ千丈，
莲华峰在诸峰上。
峰前结屋屋打头，
独有幽人自来往。

湖海云游二十春，
归来还作住庵人。
漫山苦蕒食不尽，
绕屋长松为四邻。

丹诀三千满云笈，
往来且喜无交涉。
清晨石上一炉香，
此时天地皆谐合。

我衰无力供樵苏，
尚能相伴暖园蒲。
但愿瘦笻缘未断，
会把莲峰分一半。

中文译文：
天台高耸万丈，
莲华峰峙于众峰之上。
山前屋舍依次建起，
唯有幽人自由往来。

湖海云游已二十春，
回来仍住于庵中。
山上果木遍地，供不尽食用，
围绕屋舍的是茂密的松树。

丹书密笈中藏有三千篇文章，
往来无需多言交涉。
清晨在石头上点起一炉香火，
此时天地间皆和谐统一。

我已衰老无力为庵中添柴，
但仍能陪伴温暖的蒲园。
只愿那瘦竹篱笆不会断裂，
将莲峰一分为二。

诗意和赏析：
这首诗词是范成大寄给毛君先生的一首题诗，描述了莲华峰庵的景色和庵中生活的意境。

诗中以天台高耸万丈的莲华峰为背景，描绘了庵中结屋的景象和幽人的往来。莲华峰居高临下，庵内幽静宜人，独有幽人可以自在地进出，这种自由自在的状态给人以宁静和舒适的感觉。

诗人曾在湖海之间云游了二十个春天，但最终选择回到莲华峰庵定居。山上的果木丰盛，供不尽食用，屋舍周围的松树茂密繁盛，形成了四邻的景象，与自然相伴。

诗中提到了一本名为《满云笈》的丹书密笈，其中记录了三千篇文章，诗人往来时无需多言交涉，表达了对自然的默契和对安宁的向往。

清晨在石头上点起一炉香火，此时天地间融洽和谐。诗人自称衰老无力为庵中添柴，但仍能陪伴在温暖的蒲园中。他期望那瘦竹篱笆不会断裂，愿意将莲峰分一半，表达了对友谊和情感的珍视与承诺。

这首诗以自然山水为背景，通过描绘山峰、屋舍和庵中生活，表达了对自由、宁静和友谊的追求。同时，诗中运用了自然景物的描写和比喻，展示了作者范成大对自然的热爱和对人与自然和谐相处的向往。整首诗情景交融，意境深远，给人以宁静、舒适和和谐的感受。

范成大（一一二六～一一九三），字至能，号石湖居士，吴（今江苏苏州）人。高宗绍兴二十四年（一一五四）进士，除徽州司户参军。三十二年，入监太平惠民和剂局。孝宗隆兴元年（一一六三），爲编类高宗圣政所兼勅令所检讨官。干道元年（一一六五），累迁着作佐郎。二年，除吏部员外郎，爲言者论罢。三年，起知处州。五年，除礼部员外郎兼崇政殿说书，兼国史院编修官。六年，以起居郎假资政殿大学士使金。使归，迁中书舍人，同修国史及实录院同修撰。七年，知静江府兼广西经略安抚使。淳熙二年（一一七五），除四川安抚制置使。四年召对，权礼部尚书。五年，拜参知政事，寻罢。七年，知明州兼沿海制置使。八年，知建康府（《景定建康志》卷一四））。十年，以疾奉祠。十五年，起知福州，未赴。光宗绍熙三年（一一九二）加资政殿大学士知太平州。四年卒，年六十八。有《石湖大全集》一百三十六卷（《宋史·艺文志》），已佚。今传《石湖居士诗集》三十四卷，及《吴郡志》、《揽辔录》、《骖鸾录》、《桂海虞衡志》、《吴船录》等。事见《周文忠公集》卷六一《范公成大神道碑》，《宋史》卷三八六有传。　范成大诗，以《四部丛刊》影印清康熙顾氏爱汝堂刊本爲底本。校以明弘治金兰馆铜活字本（简称明本）、康熙黄昌衢藜照楼刻《范石湖诗集》二十卷（简称黄本），并酌采清沈钦韩《范石湖诗集注》（简称沈注）。新辑集外诗附于卷末。