读《王衍传》

《读《王衍传》》是苏轼在宋代创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：
文非经国武非英，
终日虚谈取盛名。
至竟开门延羯寇，
始知清论误苍生。

诗意：
这首诗词表达了苏轼对于时人对文名的过分追求和对治国方略的忽视的批评。他认为，有些人以文名为荣，却不关心国家大事或具备真正的武艺，整日空谈空论，只追求名利。直到最后，他们的错误行为导致门户大开，外敌侵略，才意识到他们所谈论的清谈论点已经误导了百姓。

赏析：
这首诗以苏轼独特的才情和睿智的观察力，对当时社会的现象进行了尖锐的批评。首句“文非经国武非英”直戳时人的弊病，指出一些人只注重文名而忽视国家治理和实际行动。第二句“终日虚谈取盛名”进一步强调了这种现象，他们整日只空谈虚论，追求名声和地位。

接下来的两句“至竟开门延羯寇，始知清论误苍生”是苏轼的警告和讽刺之词。他指出，由于这些人只追求名利，结果导致国家门户大开，外敌侵略。最后一句表达了苏轼的觉醒，他认识到了这些清谈论点的虚假和危害，对人民的误导。

整首诗词通过对时人的批判，揭示了那些追求名利而忽视国家和人民利益的人的愚昧和危害。苏轼以深刻的洞察力和犀利的语言，呼吁人们应当关注国家大事，实际行动，而不是只追求虚名和空谈。这首诗词具有深远的社会批判意义，对于人们思考个人追求与社会责任的关系具有启发作用。

苏轼（一○三七～一一○一），字子瞻，一字和仲，自号东坡居士，眉山（今属四川）人。仁宗嘉祐二年（一○五七）进士。六年，试制科，授签书凤翔府节度判官厅事。英宗治平二年（一○六五），除判登闻鼓院，寻试馆职，除直史馆。三年，父洵卒，护丧归蜀。神宗熙宁二年（一○六九），服除，除判官告院兼判尚书祠部，权开封府推官。四年，通判杭州。歷知密州、徐州。元丰二年（一○七九），移知湖州，乌臺诗案狱起，贬黄州团练副使。四年，移汝州团练副使。八年春，得请常州居住，十月知登州。寻召除起居舍人。哲宗元祐元年（一○八六）迁中书舍人，改翰林学士。四年，知杭州。六年，除翰林学士承旨，寻知颍州。歷知扬州、定州。绍圣元年（一○九四），贬惠州。四年，再贬儋州。徽宗即位，赦还，提举玉局观。建中靖国元年，卒于常州，年六十六（按：轼生于仁宗景祐三年十二月十九日，时已入公元一○三七年）。孝宗时謚文忠。有《东坡集》四十卷、《后集》二十卷、《和陶诗》四卷等。《宋史》卷三三八有传。　苏轼诗，卷一至卷四六，以清道光刊王文诰《苏文忠公诗编注集成》爲底本，卷四七、四八，以清干隆刊冯应榴《苏文忠诗合注》爲底本。校以宋刊半叶十行本《东坡集》《东坡后集》（残，简称集甲）、宋刊半叶十二行本《东坡集》《东坡后集》（残，简称集乙，集甲、集乙合称集本）、宋眉山刊《苏文忠公文集》（残，简称集丙）、宋黄州刊《东坡先生后集》（残，简称集丁），宋刊《东坡先生和陶渊明诗》（简称集戊）、宋刊《集注东坡先生诗前集》（残，简称集注）、宋嘉泰刊施元之、顾禧《注东坡先生诗》（残，简称施甲）、宋景定补刊施、顾《注东坡先生诗》（残，简称施乙，施甲、施乙合称施本）、宋黄善夫家塾刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（简称类甲）、宋泉州刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（残，简称类乙）、元务本书堂刊《增刊校正王状元集注分类东坡先生诗》（简称类丙，类甲、类乙、类丙，合称类本）、明成化刊《东坡七集》（简称七集）、明万历刊《重编东坡先生外集》（简称外集）、清查慎行《补注东坡编年诗》（简称查注）、清冯应榴《苏文忠诗合注》（简称合注）。参校资料一爲金石碑帖和着录金石诗文的专着的有关部分；一爲清人、近人的苏诗校勘批语，其中有何焯所校清康熙刊《施注苏诗》（简称何校），卢文弨、纪昀所校清干隆刊查注（分别简称卢校、纪校），章钰所校缪荃孙覆明成化《东坡七集》（简称章校）。卷四八所收诗篇除《重编东坡先生外集》外，还分别採自《春渚纪闻》、《侯鲭录》等书，亦据所采各书及有关资料进行校勘。新辑集外诗，编爲第四九卷。起仁宗嘉祐四年己亥十月，公按：谓苏轼还朝，侍宫师按：谓苏洵自眉山发嘉陵，下夔、巫，十二月至荆州作。