周五声调曲 宫调曲 一

气离清浊割。
元开天地分。
三才初辨正。
六位始成文。
继天爰立长。
安民乃树君。
其明广如日。
其泽厚如云。
惟昔我文祖。
拨乱拒讴歌。
三分未抚运。
八百不陵河。
礼敷天下信。
乐正神人和。
风尘行息警。
江海欲无波。

作品评述

这首诗词是《周五声调曲 宫调曲 一》,作者是南北朝时期的庾信。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
气离清浊割。
元开天地分。
三才初辨正。
六位始成文。
继天爰立长。
安民乃树君。
其明广如日。
其泽厚如云。
惟昔我文祖。
拨乱拒讴歌。
三分未抚运。
八百不陵河。
礼敷天下信。
乐正神人和。
风尘行息警。
江海欲无波。

诗意:
这首诗词以音乐的概念表达了一种政治理念。诗中描绘了宇宙的起源与万物生成的过程,并以此比喻社会和政治的发展。诗人表达了对和谐社会的向往,以及文化的重要性和对乱世的拒绝。

赏析:
这首诗词以音乐的概念来表达政治理念,使用了丰富的象征意象。诗中出现的"气离清浊割"表明了作者对于清除混乱和分辨善恶的追求。"元开天地分"描绘了宇宙的起源,表达了一种积极向上、开拓进取的精神。"三才初辨正,六位始成文"暗示了社会和政治的发展需要有秩序和规范。接着,诗人表达了对于良好统治和和谐社会的向往,将其比喻为"安民乃树君",并以明日的光辉和厚重的云朵来形容其所带来的好处。诗词最后提到了文化的重要性,表达了对乱世的拒绝,并寄托了对于文化复兴的希望。

总的来说,这首诗词以音乐的意象描绘了社会和政治的发展过程,并表达了对和谐社会和文化复兴的向往,展示了庾信对于社会秩序和文化重要性的思考和追求。

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