真色果无描写法,汉人枉自杀毛公。

作品评述

《句》一诗是黄珩的作品,属于宋代的诗歌。诗中道出了艺术的境界和人生的真谛。

诗中的“句”可以理解为文字句子,也可以理解为音律句子。诗人通过描绘“真色果无描写法”来表达一种境界,即对真实的描绘和追求。

“汉人枉自杀毛公”是诗中的第二句,指的是汉代的文人杀死了毛公,意味着他们虽然有才华,但没有真正领悟到艺术的境界。通过这句话,诗人提醒着后人,在追求艺术、追求真实的过程中要明白真谛,不可盲从,否则会误入歧途。

诗意深远,反映了诗人对于艺术创作和人生境界的思考。描写艺术的真实和表现形式,表达了诗人对于追求真实和自我生活的态度。通过对比,诗人提出了一种反思和警示,对于追求艺术和人生的真谛有了新的理解。

这首诗词展示了黄珩对艺术和人生的独特见解,将艺术与真实的追求紧密联系在一起,使读者在欣赏诗词的同时也能在人生中找到新的启示。

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灵山相识已平生,雨後精神见未曾。一朵碧莲三万丈,数来花片八千层。云姿雾态排天出,竹杖芒鞋欠我登。羡杀峰头头上寺,厌山不看是诸僧。

闻道广文客,东来欲载书。志勤甘淡薄,情旧免生疏。野饭多无菜,溪羹或有鱼。小心新买得,且遂带经锄。

鸾孤月缺。两春惆怅音尘绝。如今若负当时节。信道欢缘,狂向衣襟结。若问相思何处歇。相逢便是相思彻。尽饶别后留心别。也待相逢。细把相思说。

千年鼠化白蝙蝠,黑洞深藏避网罗。远害全身诚得计,一生幽暗又如何?

悠悠大块间,万类纷相敌。伟哉拔俗人,真宰岂无力。六经陷邪说,释儒共一律。天未丧斯文,公生抱绝识。著书罗古今,射策开胸臆。前辈几欲尽,后来昧所适。天将激颓波,公生秉孤直。数谏难居中,三已无愠色。海宇属无虞,天工或旷职。天保祐皇帝,公生蕴奇德。培拥栋梁姿,一旦

物久必自化,化之犹骞腾。当自厕中蛆,去作盘上蝇。飞声既混鸡,歛迹何疑冰。寄言漆园吏,已知鹍与鹏。

笔头俊逸眼头亲,邈得疏山矮子真。落雁图边轻展看,谁云不是道州人。

吏散铃斋掩,闲眠到日斜。无端是春梦,容易绕京华。

贺白文章,英卫规模,簪缨世家。更襟怀,芳润光风齐月,笔端奇伟,春藻天葩。课最严城,升班清禁,蔽芾棠阴人竞夸。争知道,富恩波衮衮,万顷无涯。清辉庭桂方花。映潋滟仙杯浮紫霞。庆云龙风虎,明良际会,鸿勋骏业,重叠辉华。寿挹南峰,福迎庐水,未羡还丹九转砂。从此去,

戴月早辞三秀馆,迟明初识九华峰。差差玉剑寒铓利,袅袅青莲翠叶重。奇状却疑人画出,岚光如为客添浓。行春若到五溪上,此处褰帷正面逢。

小窠梅树太炎新,先为东风觅得春。後日千株空玉雪,如今一朵许精神。

路入虔云去,如何轻解携。人烟五岭北,星斗大江西。暖雪梅花树,晴雷赣石溪。青衫欲无泪,不奈鹧鸪啼。

握笔题诗易,荷戈征戍难。惯从鸳被暖,怯向雁门寒。瘦尽宽衣带,啼多渍枕檀。试留青黛著,回日画眉看。

天寒日短道路长,白云飞处知吾乡。大江之东渭之北,念我故人何可忘。别来杨柳春依依,只今开到梅花香。扁舟漫浪归未得,京尘海里安行藏。身名未立仰天笑,床头夜夜鸣干将。羡师物外无宠辱,庭前柏树常苍苍。吁嗟念羽飞不到,二千里外空相望。五云前坠满室光,报师之意无以将。

往还不过酒三行,成败同观棋一枰。东海敢言成二老,西湖自足度余生。朅来便觉废兹事,归去定须寻旧盟。锦里锦坊秋色里,梦魂先已到江城。

紫芝曾说子能诗,开卷如亲玉树枝。古佛写成翻水偈,天仙遗下步虚词。的然沈谢何难识,逝矣应刘不可追。寂寞西湖三尺墓,谁携斗酒一浇之。

江风吹得乌帽偏,江水惊秋狂拍船。此身客远积乡梦,何日丹灵朝洞仙。将军庙无老鸦异,罗汉院有古柏坚。荡桨津头来往遍,北望淮云成怆然。

从此与君别,临行更一倾。纵令愁作海,谁送酒如渑。已悟兴亡理,空留物我情。不知陶靖节,何物了平生。

闹处莫出头,冷地著眼看。明暗不相干,彼此分一半。一种作贵人,教谁卖柴炭。向你道,不可毁,不可赞,体若虚空没崖岸。相唤相呼归去来,记取明年正月半。

众状皆穷险,兹形独擅方。坦夷中砥砺,端正外青苍。上帝围棋局,炎君避暑床。回嗟太行路,更近利名场。

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