寓杭久无诗长至后偶赋怀归五首呈仁仲实

酒朋诗友遍人寰,大半雕零丧乱间。
野曝尚分黄道日,春耕欲老紫阳山。
少年多病岂知寿,晚节忍穷才得閒。
身隐乱云万重外,谁能书札问柴关。

作品评述

诗词《寓杭久无诗长至后偶赋怀归五首呈仁仲实》是宋代方回所作。这首诗以自嘲和自省的口吻,表达了诗人在历经战乱和个人困境后的心境和感慨。

诗词通过描绘酒朋和诗友遍布天下,但令人痛心的是,大半的壮丽事物却在战乱中消亡,文化遗产几近湮灭。诗人以此表达了对乱世的忧虑和对文化破坏的痛心。

然而,诗人并不只是停留在对现实的抱怨中。他提到自己过着田园般的生活,仍然坚守黄道日的农耕之事。这可以理解为诗人对清贫而朴实的生活的选择,同时也是对乱世中的安宁和秩序的追求。

诗中还表达了一种对生命的思考。诗人指出自己年轻时多病,没有预料到自己能够长寿。而现在,他已经年老,但仍然保持着坚韧的精神,忍受贫穷,寻求内心的宁静。

最后两句表达了诗人的隐居之志。他身处乱世之外,远离纷扰,希望有人能够寄来消息,向他询问关于施柴的情况。这种对宁静和孤独的向往,以及对友人的牵挂,使诗人的形象更加真实和可亲。

这首诗以自然、朴素的语言表达了诗人在乱世中的心境与感受。诗人通过反思自己的经历和对环境的观察,表达了对乱世的忧虑和对安宁的向往。这首诗在描绘个人遭遇的同时,也融入了对社会和文化的关注,展示了诗人独特的情感和思想。

作者介绍

方回(一二二七~一三○七),字万里,一字渊甫,号虚谷,别号紫阳山人,歙县(今属安徽)人。早年以诗获知州魏克愚赏识,后随魏至永嘉,得制帅吕文德推荐。理宗景定三年(一二六二)进士,廷试原爲甲科第一,爲贾似道抑置乙科首,调随州教授。吕师夔提举江东,辟充干办公事,歷江淮都大司干官、沿江制干,迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败,上书劾贾,召爲太常簿。以劾王爚不可爲相,出知建德府。恭帝德祐二年(一二七六),元兵至建德,出降,改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年(一二七七)赴燕觐见,归后仍旧任。前后在郡七年,爲婿及门生所讦,罢,不再仕。以诗游食元新贵间二十余年,也与宋遗民往还,长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒,年八十一。回诗初学张耒,晚慕陈师道、黄庭坚,鄙弃晚唐,自比陆游,有《桐江集》六十五卷(《剡源文集》卷八《桐江诗集序》),已佚。又有《桐江续集》,系元时罢官后所作,自序称二十卷,《千顷堂书目》作五十卷,今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元,以“大物既归周,裸士来殷商”(本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》)开解,并谀元爲“今日朝廷贞观同”(本集卷二四《送丘子正以能书入都……》),诚属可鄙,所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道,当爲事实,集中有“向来世故未曾识,折腰此人(似道)觊斗升”(卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》),即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤,而回人品确不能称道。事见本集有关诗文,明弘治《徽州府志》卷七有传。 方回诗,以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》(四十八卷,简称清抄本,藏北京图书馆),两本卷次不同,非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗,另编一卷。

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