题神移仁寿塔

十二观音无正面,谁令塔户向东开。
定知四梵神通力,曾借六丁风雨推。
蝇说冰霜如梦寐,鷃闻钟鼓亦惊猜。
从今不信维摩诘,断取三千世界来。

作品评述

《题神移仁寿塔》是宋代著名文学家黄庭坚所作的一首诗,下面是中文译文、诗意和赏析:

中文译文:

十二观音无正面,
谁令塔户向东开。
定知四梵神通力,
曾借六丁风雨推。
蝇说冰霜如梦寐,
鷃闻钟鼓亦惊猜。
从今不信维摩诘,
断取三千世界来。

诗意:

这首诗歌的主题是黄庭坚对神移仁寿塔的题写。神移仁寿塔是中国古代佛教建筑之一,位于今天的江苏省南京市江宁区,是十二观音圣像的寺庙。黄庭坚在诗中探讨了佛教信仰和人生哲学的问题,表达了他对佛教道理的理解和追求。

诗人首先描述了神移仁寿塔的形象,说十二观音没有正面,这是因为佛教认为,世间万物都是虚妄的幻象,没有真正的存在。然而,诗人又问:谁令塔户向东开?这句话表达了诗人对神秘力量的探索和思考。

接下来,诗人提到了四梵天,佛教中的四大天王,他们具备神通的力量,曾经借助六丁风雨,推倒了神移仁寿塔,这表明佛教中有诸多神秘力量和故事,值得人们探究和思考。

诗人又用“蝇”和“鷃”这两个虫鸟,来比喻人们对于世间万物的认知,他说蝇认为冰霜只是梦中的幻象,而鷃听到钟鼓声也感到惊讶,这表明人们对于世间事物的认知是有限的,需要不断地探寻和学习。

最后,诗人说他不再相信维摩诘,这是佛教中的一本重要经典,意思是不用去追求虚幻的东西,而是要断掉对三千世界的执念,追求内心的真正自由。

赏析:

这首诗蕴含着深刻的佛教哲学思想,表达了诗人对于人生和宇宙的探索和思考。诗人通过对神移仁寿塔和佛教中的神秘力量的描绘,表达了他对于世界的神秘和奇妙的感受,同时也表达了他对于人生的追求和思考。

此外,诗人运用了丰富的比喻和象征,如“十二观音无正面”、“蝇说冰霜如梦寐”等,使得诗歌充满了诗意和哲思,给人留下深刻的印象。整首诗语言简练,意境深远,是一首值得深入品味的佳作。

作者介绍

黄庭坚诗,以《武英殿聚珍版书》所收《山谷诗注》爲底本。校以宋绍定刊《山谷诗注》(简称宋本;残存三卷,藏北京图书馆),元刻《山谷黄先生大全诗注》(简称元本;残存内集十六卷,藏北京图书馆),《四部丛刊》影印宋干道本《豫章黄先生文集》(简称文集)及元刊《山谷外集诗注》(简称影元本),明嘉靖间蒋芝刊《黄诗内篇》十四卷(简称蒋刻本)、明版《山谷黄先生大全诗注》(简称明大全本;此书与蒋刻本并藏北京图书馆)、影印文渊阁《四库全书·山谷集》(简称山谷集)、清光绪间陈三立覆宋刻本(简称陈刻本)。并参校干隆间翁方纲校树经堂本(简称翁校本,其中翁氏校语称翁校)。《内集》《外集》的编年说明,集中移置每卷卷首;《别集》等的繫年,底本多疏漏,据《四库全书·山谷集》所附黄{巩/言}《山谷年谱》拾补,分别繫于诗题下。底本中涉及山谷跋语、手蹟、石刻及版本文字异同的注释文字,酌予保留。《山谷集》中多出底本的骚体诗及偈、贊、颂(其中多爲六言或七言诗)等,参校明弘治叶天爵刻、嘉靖乔迁重修本(简称明本),编爲第四十五至四十八卷。另从他书中辑得的集外诗和断句,编爲第四十九卷。

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