次韵郑检法与胡教授论诗

古诗亡狗曲,新样入桑间。
论稍经坡谷,人方敬杜颜。
天机转杼轴,僧衲忌烂斑,妙处无多洩,从来造物悭。

作品评述

《次韵郑检法与胡教授论诗》是宋代诗人项安世的作品。这首诗抒发了作者对于古诗的思考和对诗人角色的认识。以下是这首诗的中文译文、诗意和赏析。

译文:
古诗亡狗曲,新样入桑间。
论稍经坡谷,人方敬杜颜。
天机转杼轴,僧衲忌烂斑,
妙处无多洩,从来造物悭。

诗意:
这首诗表达了作者对古代诗歌的悼念,同时也提到了他自己对于新的写作风格的尝试。他认为传统诗歌的艺术性已经经历了一些变化,如同一只失去了主人的流浪狗,而新的诗歌形式则进入了桑园中。作者还谈到了他在创作过程中的修炼与成长,他的论述经历了山坡和谷地,人们也对他的诗歌充满敬意,将他与杜颜相提并论。然而,作者指出,天地间的奥秘和诗歌的真谛并不容易被捕捉和揭示,就像僧侣的袈裟上不能有破损的斑点一样,我们无法完全揭示诗歌的妙处。这是因为创造者对于创作的精益求精。

赏析:
这首诗以简洁明了的语言展示了作者对诗歌的思考和对创作的态度。通过比喻古诗为失去主人的流浪狗,作者表达了对传统诗歌的怀念,同时也揭示了他对于创作新风格的勇敢尝试。作者在诗中提到他的创作经历了山坡和谷地,这可能代表了他在写作过程中的困难与挑战,但他也得到了人们的敬意和赞赏,被与杜颜相提并论。然而,作者也深知诗歌的奥秘难以完全揭示,就像僧侣的袈裟上不能有破损的斑点一样。这一观点表明作者对于诗歌创作的追求和对于诗歌真谛的敬畏。

整体上,这首诗以简洁而意味深长的语言,探讨了传统诗歌与新风格的对比,以及诗人在创作过程中的成长和认知。它表达了对于诗歌的热爱和对艺术的追求,同时也传达了对于创作难度和诗歌真谛的深思。这首诗展示了作者对于诗歌创作的理解和对于诗歌美学的思考,具有一定的哲理性和启发性。

作者介绍

项安世(一一二九~一二○八)(生年据本集卷四《内子生日(戊申)》“居士新年六秩来”推定),字平甫,号平庵,其先括苍(今浙江丽水)人,后家江陵(今属湖北)。孝宗淳熙二年(一一七五)进士,调绍兴府教授。光宗绍熙四年(一一九三)除秘书省正字,五年,爲校书郎兼实录院检讨官(《南宋馆阁续录》卷九)。宁宗庆元元年(一一九五)出通判池州(同上书卷八),移通判重庆府。入庆元党籍,还江陵家居。开禧二年(一二○六)起知鄂州(《宋会要辑稿》职官七七之二二),迁户部员外郎、湖广总领。三年权安抚使(同上书职官七四之二五),以事免。起爲湖南转运判官,未上,用臺章夺职而罢。嘉定元年卒。有《易玩辞》、《项氏家说》、《平庵悔稿》等。《宋史》卷三九七有传。 项安世诗,以《宛委别藏》本《平庵悔稿》十二卷爲底本。校以清吴长元钞本(简称吴钞本,藏北京图书馆)。新辑集外诗编爲第十三卷。

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