作品评述
《大人吟》是宋代文学家邵雍的一首诗词。这首诗词的中文译文是：
天道远，人道迩。
尽人情，合天理。
以下是对《大人吟》的诗意和赏析：
这首诗词以简洁的语言表达了作者对天道和人道的思考和理解。首句"天道远，人道迩"表达了天道与人道之间的距离和关系。"天道"指的是宇宙间的自然规律和宏大的道义准则，而"人道"则是指人们在日常生活中应当遵循的道德和行为准则。作者认为天道是遥远而无法完全理解的，而人道则是人们身边的准则，更加贴近人们的生活实际。
接着，下句"尽人情，合天理"则表达了作者对于人们应当尽力做到善良和合乎道义的呼唤。"尽人情"意味着人们应当尽力去做好人与人之间的情感交流和互动，关心他人，体恤他人的苦难，传递温暖和帮助。而"合天理"则是指人们的行为应当符合天道的要求，也就是符合道义和道德的准则。
整首诗词以简练的语言表达了作者对于天道和人道的思索和认识。它呼唤人们要尽力做到善良和合乎道义，将人情和天理相统一。这种思想在宋代文化中是非常重要的，强调了人与人之间的关爱和应有的道德行为，同时也强调了人与天地间的和谐与契合。这首诗词通过简洁而深刻的表达方式，给人以启迪和思考，体现了邵雍对于人伦关系和道德准则的重视。
作者介绍
邵雍（一○一一～一○七七），字尧夫。祖籍范阳（今河北涿州），早年随父移居共城（今河南辉县）苏门山下，筑室苏门山百源上读书，学者称百源先生。与周敦颐、程颐、程颢齐名，以治《易》、先天象数之学着称。仁宗皇祐元年（一○四九）定居洛阳，以教授生徒爲生。嘉祐七年（一○六二），西京留守王拱辰就洛阳天宫寺西天津桥南五代节度使安审琦宅故基建屋三十间，爲雍新居，名安乐窝，因自号安乐先生。仁宗嘉祐及神宗熙宁初，曾两度被荐举，均称疾不赴。富弼、司马光、吕公着等退居洛阳时，恒相从游。熙宁十年卒，年六十七。哲宗元祐中赐謚康节。有《伊川击壤集》二十卷。《宋史》卷四二七有传。 邵雍诗，以张蓉镜，邵渊耀跋明初刻《伊川击壤集》爲底本。校以一九七五年江西星子县宋墓出土之《邵尧夫先生诗全集》九卷（简称宋本）、蔡弼重编《重刊邵尧夫击壤集》六卷（简称蔡本），及元刻本（简称元本）、明隆庆元年黄吉甫刻本（简称黄本）、影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。底本编末之集外诗与新辑得之集外诗合编爲第二十一卷。