将入石壁山作

慧远风流庐岳隐,支公高尚沃洲栖。
闲思石壁堪长往,拟蹑浮云上石梯。

作品评述

诗词:《将入石壁山作》
朝代:宋代
作者:释智圆

译文:
在即将进入石壁山之际
慧远游走于风景秀丽的庐岳山
支公高尚地栖息于沃洲之上
闲暇时思考着石壁山的景色,心生向往
计划攀登浮云般的石梯

诗意:
这首诗词描绘了作者准备进入石壁山之前的心境和情感。慧远在庐岳山上自如地游走,享受大自然的美景,而支公则居住在沃洲之上,体现了其高尚的品质。在闲暇之余,作者思索着石壁山的景色,心生向往之情,想象着攀登石梯,如同踏上飘浮的云彩般的境界。

赏析:
这首诗词通过对自然景观和人物的描绘,表达了作者的情感和内心的追求。庐岳山和沃洲都是自然风景的象征,它们各自展示了不同的特征和气质。庐岳山给人一种自由自在的感觉,而沃洲则象征高尚和宁静。作者在闲暇时思考着石壁山的景色,表达了对自然美景的向往和追求。他想象着攀登石梯,希望能够达到一个超越尘世的境界,如同踏上飘浮的云彩般的高度。这种追求超脱的意境与佛教思想相呼应,展现了作者对于内心平静和超越世俗的向往。

整首诗词以简洁明快的语言描绘了作者的情感和追求,通过自然景观与人物的对比,展示了作者对于自然和人性的理解。读者可以从中感受到作者的心境和情感,也能够与作者一同思考人生的意义和追求内心的宁静与超越。

作者介绍

释智圆(九七六~一○二二),字无外,自号中庸子,钱塘(今浙江杭州)人,俗姓徐。年八岁,受具于龙兴寺。二十一岁,传天台三观于源清法师(吴遵路《闲居编》序)。居杭州孤山玛瑙院,与处士林逋爲友(《咸淳临安志》卷七○)。真宗干兴元年卒,年四十七。謚号法慧(《武林高僧事略》)。有杂着,闲居编》五十一卷,仁宗嘉祐五年刊行于世。 智圆诗,存于《闲居编》卷三七至五一。《闲居编》无单本传世,惟见《续藏经》。今录诗十五卷,即以上海涵芬楼影印日本大正《续藏经》本爲底本。

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