跋正法眼藏

正法眼藏当时灭却,那得许多落落索索。
问著则差,答著则错。
喝也喝不住,棒也打不著。
妙喜更得工夫,时与下个注脚。
休休休,莫莫莫。
若要拈花微笑底事,不二法门也低一著。

作品评述

《跋正法眼藏》是宋代楼钥所作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
正法眼藏当时灭却,
那得许多落落索索。
问著则差,答著则错。
喝也喝不住,棒也打不著。
妙喜更得工夫,
时与下个注脚。
休休休,莫莫莫。
若要拈花微笑底事,
不二法门也低一著。

诗意:
这首诗词表达了一种对修行和领悟佛法的思考。诗人描述了修行者在参悟佛法时的困境和难题。正法眼藏(佛经的一部分)已经灭绝了,没有办法得到真正的指导,只能靠自己去摸索。但是无论是提问还是回答,都容易出错,无法达到真正的领悟。无论是受到警告还是受到惩罚,都无法使修行者安静下来,也无法引导他们正确修行。只有通过持续的努力和深入的思考,才能获得更深层次的理解。同时,诗中也强调了拈花微笑的故事,提出了“不二法门”的思想,即佛法的真谛是无二的,不需要依赖文字和经文,而是通过直接体悟而得。

赏析:
这首诗词以简洁而富有力量的语言,表达了修行者在修行道路上的困境和难题。诗人通过对问答、惩罚和领悟的描述,揭示了修行过程中的种种挑战和矛盾。诗中的“正法眼藏”代表了佛法的真谛,而它的灭绝则意味着修行者无法直接获得真正的指导,只能凭借自己的努力去追求。诗中的“喝也喝不住,棒也打不著”揭示了修行者内心的动荡和无法控制的状态。然而,诗人也表达了通过持续的努力和深入的思考,修行者有望获得更深层次的领悟和妙喜。最后,诗人通过提到“拈花微笑”和“不二法门”,强调了佛法的直接体悟和超越文字的重要性。

这首诗词通过简洁而富有意境的语言,准确地表达了修行者在修行过程中的心理状态和困境。它唤起人们对于佛法的思考和探索,传达了一种超越言语和文字的修行境界。同时,诗人也借此表达了对修行者的鼓励,通过持续的努力和深入的思考,他们有望获得更深层次的领悟和妙喜。

作者介绍

楼钥(一一三七~一二一三),字大防,旧字启伯,自号攻媿主人,明州鄞县(今浙江宁波)人。孝宗隆兴元年(一一六三)进士,调温州教授。干道五年(一○六九),以书状官随舅汪大猷使全。累官知温州。光宗朝,召爲考功郎,改国子司业,累迁中书舍人兼直学士院,给事中。宁宗受禅,迁吏部尚书,因忤韩侂胄,提举江州太平兴国宫。寻知婺州,移宁国府,仍夺职致仕。侘胄诛,起爲翰林学士,累迁签书枢密院事、参知政事。嘉定六年卒,年七十七。赠少师,謚宣献。有《攻媿集》一百二十卷、《范文正公年谱》等。事见《絜斋集》卷一一《资政殿大学士赠少师楼公行状》,《宋史》卷三九五有传。 楼钥诗,以南宋四明楼氏家刻本《攻媿集》(藏北京大学图书馆)爲底本。底本残缺部分,据武英殿聚珍版《四库全书》本补足(其中五至七卷,武英殿本分爲四卷,仍改按底本目录爲序)。校以影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)。新辑集外诗附于卷末。

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