与子瞻会松江得浪字

诗词：《与子瞻会松江得浪字》
朝代：宋代
作者：秦观

松江浩无旁，垂虹跨其上。
漫然衔洞庭，领略非一状。
怳如陈平野，万马攒穹帐。
离离云抹山，窅窅天粘浪。
烟中渔唱起，鸟外征帆扬。
愈知宇宙宽，斗觉东南壮。
太史主文盟，诸豪尽诗将。
超摇外形检，语笑供颉顽。
{左女右便}娟弃不追，拨剌亦从放。
独留三百缸，聊用沃轩旷。

中文译文：
松江浩渺无边，彩虹从上方跨过。
如此广阔的景色，让人领略到非同一般的气势。
宛如陈平平原，万马聚集在穹帐之下。
云彩轻轻地覆盖山峦，天空显得幽深而波澜壮阔。
烟雾中渔人唱起渔歌，鸟儿在远方展翅高飞。
从中更加感受到宇宙的广阔，星斗显得东南方向格外壮丽。
太史主持文风的盟约，各位豪杰皆将其诗作献上。
超越形式的束缚，言语笑语尽情流露。
左边的女子，右边的便士，娟娟美丽不再追求，割割带着自由。
只留下三百缸酒，聊以填充宽广的轩敞空间。

诗意和赏析：
这首诗是秦观在宋代创作的作品，以描绘松江的壮丽景色为主题。诗中通过对自然景物的描绘，展示了松江的广袤和壮丽之美。彩虹跨越天空，云雾弥漫山间，烟雾中的渔歌和鸟儿高飞，都使人感受到宇宙的广阔和自然的壮丽。诗人通过对景色的描绘，表达了自己对大自然的赞美和对宇宙的思考。

在诗的后半部分，诗人提到了太史主持文风的盟约，各位豪杰纷纷将自己的诗作献上，超越了形式的束缚，言语笑语随意流露。这部分表达了诗人对文学创作的看法，认为诗歌应该超越形式的限制，真实自由地表达自己的情感和思想。

最后两句描述了左边的女子和右边的便士，美丽的女子不再被追求，而便士则自由地割割。这部分可能是在讽刺当时社会对于女性的束缚和男女关系的固定模式，诗人倡导追求自由和开放的态度。

整首诗以松江的自然景色为背景，通过描绘壮丽的山水景观以及对自由和开放的追求，表达了秦观对自然、宇宙和人的思考和赞美。诗中的景物描写生动而丰富，通过运用形象的语言和意象的对比，展示了自然景色的壮丽和广阔，给人以丰富的感官体验。同时，诗中还融入了对文学创作和人际关系的思考，呼唤自由和超越束缚的精神。整首诗以其丰富的意象和深远的思考，展示了秦观独特的艺术才华和对人与自然、人与社会关系的思索。

秦观（一○四九～一一○○），字少游，一字太虚，号淮海居士，高邮（今属江苏）人。神宗元丰八年（一○八五）进士，授蔡州教授。哲宗元祐二年（一○八七），以荐应贤良方正能直言极谏科试，未第。五年，召爲祕书省校对黄本书籍（《续资治通鑑长编》卷四四三）。六年，迁正字（同上书卷四六二），兼国史院编修官。绍圣元年（一○九四），坐党籍，出爲杭州通判，道贬处州监盐酒税。三年，削秩徙郴州。四年，编管横州。元符元年（一○九八），除名，移雷州（同上书卷五○二）。三年，放还，至藤州卒，年五十二。有《淮海集》四十卷，《后集》六卷，《长短句》三卷。事见《秦观词年表》（《淮海居士长短句》附录二），《宋史》卷四四四有传。秦观诗，以宋干道高邮军学刻《淮海集》（藏日本内阁文库）爲底本，原集唱和诗多误入他人之作。参校宋干道高邮军学刻、绍熙谢雩修补本（简称谢本，藏北京图书馆，残存二至十一卷，四十卷，后集一至四卷）、常熟瞿氏铁琴铜剑楼旧藏眉山文中刻《淮海闲居集》（简称文本，藏北京图书馆）、明鄂州张綖刻本（简称张本）、清高邮王敬之刻本（简称王本）、影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗编爲第十六卷。