念奴娇（寿吴书监）

《念奴娇（寿吴书监）》是宋代仲殊创作的一首诗词。以下是我对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：

诗词的中文译文：
延陵福绪，蔼遗芳余庆，直至如今。
帝赐朋友龟已经献策，早早地行礼拜丹桂花簪。
一代的荣誉名声，三州的深情和爱意，保存在歌唱和吟诵中。
回到湖山之地，仍然心境安宁。
延续赏赐以回报恩德，推封官职以示嘉奖。
名字变更，书法仍然优美，喜庆的天恩降临。
拜舞龙香以象征迁移思念，丹阙高耸悬挂紫帷金帐。
酒杯满满，期望您的寿命长久，千岁与白衣相伴。
年复一年，风和月明，两行门外桐树投下阴凉。

诗意和赏析：
《念奴娇》这首诗词写的是寿吴书监的寿诞庆典，表达了作者对寿吴书监的赞美和祝福之情。诗中通过描写庆典的盛况、赏赐的丰厚以及对寿吴书监的嘉奖和赞许，展示了作者对寿吴书监的敬重和钦佩之情。

首先，诗中提到了延陵福绪，延陵是指唐代文学家杜牧的墓地，这里代表了寿吴书监的光荣和传承。蔼遗芳余庆表示寿吴书监的美德和功绩一直流传至今。帝赐朋友龟已经献策，是指寿吴书监受到皇帝的宠幸，并献上了有益的建议，为他赢得了名誉和地位。一代荣名、三州遗爱是指寿吴书监的声望和深受人爱戴。

其次，诗中描述了庆典的盛况和喜庆氛围。拜丹桂花簪是一种庆贺的仪式，象征着吉祥和荣耀。丹桂花簪以及后文的丹阙、紫帷金帐等描绘了庆典场景的壮丽和华贵。

最后，诗词表达了作者对寿吴书监的祝福和美好愿望。酒满霞觞寓意庆贺之酒满满，期望寿吴书监的寿命长久。千岁与披衿表示愿与寿吴书监共同分享长寿的喜悦。年年风月、两行门外桐阴则以自然的景象衬托出庆典的喜庆氛围。

总的来说，这首诗词以华丽的辞藻和优美的音韵描绘了寿吴书监的寿诞庆典，表达了作者对他的赞美、祝福和敬意，同时也展示了庆典的喜庆和盛况。

北宋僧人、词人。字师利。安州（今湖北安陆）人。本姓张，名挥，仲殊为其法号。曾应进士科考试。生卒年不详。年轻时游荡不羁，几乎被妻子毒死，弃家为僧，先后寓居苏州承天寺、杭州宝月寺，因时常食蜜以解毒，人称蜜殊；或又用其俗名称他为僧挥。他与苏轼往来甚厚。徽宗崇宁年间自缢而死。

仲殊的作品风格

　　苏轼称仲殊“能文善诗及歌词，皆操笔立成，不点窜一字”(《稗海》本《志林》卷11)。其诗散见诸家笔记，如《京口怀古》、《润州》等诗，雄放而有情致，颇具唐人佳境。仲殊的文学成就主要表现于词作方面。有些描写春情、别恨一类的作品。如〔诉衷情〕“涌金门外小瀛洲”、〔蝶恋花〕“开到杏花寒食近”等，被誉为“篇篇奇丽，字字清婉”(《唐宋诸贤绝妙词选》)。更多的词带有苏轼超迈横绝的作风，这在他登临怀古的作品中表现得尤为显著，如〔金蕉叶〕“六朝遗恨连江表，都分付，倚楼吟啸”,〔定风波〕“山色入江流不尽，古今一梦莫思量”，都于壮丽空阔的景物描绘中寄寓历史的感慨，表现出超旷的胸襟。此外，如〔南柯子〕写“六和塔”,〔柳梢青〕写“天涯”、“行人”,也都显得清新洒脱。所以苏轼说他“胸中无一毫发事”（《志林》卷11），“通脱无所着”（《东坡后集》卷一《破琴诗引》）。至于仲殊的一些吟咏花草的词，却既无寄托，又乏风韵。

仲殊的文学成就

　　苏轼称仲殊“能文善诗及歌词，皆操笔立成，不点窜一字”(《稗海》本《志林》卷11)。其诗散见诸家笔记，如《京口怀古》、《润州》等诗，雄放而有情致，颇具唐人佳境。仲殊的文学成就主要表现于词作方面。有些描写春情、别恨一类的作品。如〔诉衷情〕“涌金门外小瀛洲”、〔蝶恋花〕“开到杏花寒食近”等，被誉为“篇篇奇丽，字字清婉”(《唐宋诸贤绝妙词选》)。更多的词带有苏轼超迈横绝的作风，这在他登临怀古的作品中表现得尤为显著，如〔金蕉叶〕“六朝遗恨连江表，都分付，倚楼吟啸”,〔定风波〕“山色入江流不尽，古今一梦莫思量”，都于壮丽空阔的景物描绘中寄寓历史的感慨，表现出超旷的胸襟。此外，如〔南柯子〕写“六和塔",〔柳梢青〕写"天涯"、“行人”，也都显得清新洒脱。所以苏轼说他“胸中无一毫发事”（《志林》卷11），“通脱无所着”（《东坡后集》卷一《破琴诗引》）。至于仲殊的一些吟咏花草的词,却既无寄托,又乏风韵。

　　仲殊有词1卷，名《宝月集》,早已失传。近人赵万里辑《宝月集》1卷共46首，断句七,《全宋词》据以收录时，有所增补。《全宋词补辑》又新补22首。