为刘君符赋乐山诗

《为刘君符赋乐山诗》是宋代陆文圭所作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：

山体本至静，仁体亦如之。
山体本身是非常宁静的，而仁德的性情也如同山体一般宁静。

乐者有深味，鲁论无费辞。
对于喜好音乐的人来说，其中蕴含着深刻的意味，而说论音乐的人却无需费尽辞藻。

目玩唯自得，心契若有期。
欣赏山景仅为自己而得到满足，心灵间仿佛与山有了默契。

逝川同一旨，妙理无容窥。
流逝的河水与山体有着共同的宗旨，其中的妙理无法被人完全洞悉。

刘公本好古，雅志非好奇。
刘君符本来就热爱古代文化，他的志向并非出于好奇心。

诸君为著语，殆类爱山诗。
各位朋友纷纷写下言辞，几乎都是对山水诗的喜爱。

泉石涵清思，松柏媚幽姿。
山泉和石头蕴含着清澈的思绪，松树和柏树展现出幽美的姿态。

古来山中人，此道未必知。
古往今来居住在山中的人，并不一定能理解这种境界。

蜡屐张乃癖，拄笏殆成凝。
蜡屐张乃是一种独特的癖好，拄笏几乎已经变得僵硬。

独有首阳高，薇苦甘如饴。
只有首阳山高耸入云霄，薇草苦涩却又甘甜如饴。

得仁即无怨，千载真吾师。
获得仁爱即可摆脱怨恨，这是千年来真实的师训。

这首诗词通过对山体、音乐、心灵默契以及刘君符等元素的描绘，表达了陆文圭对于山水之美和仁德之道的思考。山体的宁静与仁德的性情相呼应，音乐中蕴含着深刻的意义，欣赏山景是一种自得的心境。诗中同时提到了古代文化的热爱和对山水诗的喜爱，以及人与自然的互动与共鸣。通过描述山水景色和人物特质，诗词唤起读者对于自然之美和道德品质的共鸣，展现了陆文圭对于美与善的追求。

陆文圭（一二五○～一三三四），字子方，江阴（今属江苏）人。度宗咸淳三年（一二六七）膺乡荐，时年十八。宋亡隠居城东，学者称墙东先生。元仁宗延祐四年（一三一七）再中乡举，朝廷数度徵召，以老疾不应。卒年八十五。有《墙东类稿》二十卷，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》仍辑爲二十卷。清光绪《江阴县志》卷一六有传。　陆文圭诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，新辑集外诗附于卷末。