不见天门开,踯躅将何为?

出自清代姚燮的《春夜都门怀人诗十七章(其二)》

出自清姚燮的《春夜都门怀人诗十七章(其二)》

拼音和注音

bù jiàn tiān mén kāi , zhí zhú jiāng hé wéi ?

翻译及意思

词语释义

天门:1.天宫之门,指天帝所居住的宫门。2.帝王宫殿之门,即君门的尊称。3.天机之门,指心。4.道家称鼻孔或两眉之间的天庭。5.星座名。6.赌牌九时,庄家的对面。7.草药名。

不见:1.不曾相见。2.见不着;丢失。

何为:1.为什么,何故。《国语·鲁语下》:“今王死,其名未改,其众未败,何为还?”北齐颜之推《颜氏家训·归心》:“江河百谷,从何处生?东流到海,何为不溢?”唐韩愈《琴操·履霜操》:“儿罪当笞,逐儿何为?”清侯方域《壮悔堂记》:“余向为堂,读书其中,名之曰‘杂庸’。或曰:‘昔司马相如卖酒成都市,身自涤器,与庸保杂作。子何为其然?’”2.干什么,做什么。用于询问。《后汉书·齐武王縯传》:“﹝刘稷﹞闻更始立,怒曰:‘本起兵图大事者,伯升兄弟也,今更始何为者邪?’”唐韩愈《汴泗交流赠张仆射》诗:“新秋朝凉未见日,公早结束来何为?”明冯梦龙《智囊补·上智·子产》:“子产立公孙洩及辰止……太叔曰:‘公孙何为?’子产曰:‘説也。’”3.是什么。《后汉书·何进传》:“大将军称疾不临丧,不送葬,今欻入省,此意何为?”唐徐夤《人事》诗:“平生生计何为者?三逕苍苔十亩田。”

见天:见天jiàntiān[口]∶每天;天天他见天早上练习跑步

踯躅:徘徊不前的样子。汉.秦嘉〈赠妇诗〉三首之二:「临路怀惆怅,中驾正踯躅。」《乐府诗集.卷七三.杂曲歌辞一三.古辞.焦仲卿妻》:「踯躅青骢马,流苏金镂鞍。」

姚燮

姚燮(1805—1864)晚清文学家、画家。字梅伯,号复庄,又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等,浙江镇海(今宁波北仑)人。道光举人,以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说。工诗画,尤善人物、梅花。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》。


原诗

郭隗不在燕,谁听尔马嘶?

况自颇阪来,力竭精愁羸。

道旁相其质,谓马多权奇。

目以皮毛惊,终非心腑知。

吾师近在浙,袖笔图黄骊。

须把一束刍,远忆巉骨姿。

延颈望高云,朔风浩以悲。

不见天门开,踯躅将何为?

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