忆云门诸寺

《忆云门诸寺》是宋代陆游的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：

三百六十日，安可日日愁？
四百八十寺，要须寺寺游。
云门若耶间，到处可淹留。
金像閟古殿，霜钟发重楼。
临涧见鱼跃，穿林闻鹿呦。
亦有疏豁处，白鹭下绿畴。
僧固非尽佳，终胜从公侯。
夜阑煎蜜汤，岂不贤杯瓯。
泽居厌溽暑，慨思风露秋。
晴雨俱可人，亦莫占鸣鸠。

中文译文：
三百六十天，怎能每天都愁闷？
四百八十座寺庙，必须逐一游览。
云门如耶之间，到处都可停留。
金像闭古殿，霜钟响重楼。
临涧见鱼跃，穿林闻鹿鸣。
也有宽敞之处，白鹭下绿田。
僧人或不尽善，但终胜过公侯。
夜晚煮蜜汤，何不用贤杯盏。
居于湿热之地，怀念清风露水的秋天。
晴天雨天都宜人，但不要占据鸣鸠的声音。

诗意和赏析：
这首诗词描绘了陆游游历云门诸寺的情景，表达了他对佛教寺庙的喜爱和对自然的赞美。诗中的云门指的是佛教名山云门山，陆游在诗中表达了他对这座山上众多寺庙的向往和游览的愿望。

诗中的寺庙数量之多，表达了陆游对佛教文化的推崇和对修行之地的向往。他认为每座寺庙都值得一游，体现了他对佛教信仰的虔诚和对寺庙建筑的赞美。

诗中还描绘了自然景观，如涧边鱼跃、林中鹿鸣，以及白鹭在绿田间飞舞的美景。这些描绘展示了陆游对自然的热爱和对自然景观的赞美。

最后几句表达了陆游对清凉的秋天的向往，对夜晚品尝蜜汤的想象，以及对自然的喜爱和对人生的思考。他认为晴天和雨天都是宜人的，但不要打扰鸣鸠的声音，这也可以理解为他对宁静和内心平和的追求。

总的来说，这首诗词展示了陆游对佛教寺庙和自然景观的热爱，以及对宁静和内心平和的向往。通过描绘寺庙和自然景观的美丽，他表达了对人生的思考和对美好生活的追求。

陆游（一一二五～一二○九），字务观，越州山阴（今浙江绍兴）人。宰子。年十二能诗文，以荫补登仕郎。高宗绍兴二十三年（一一五三）两浙转运司锁厅试第一，以秦桧孙埙居其次，抑置爲末。明年礼部试，主司復置前列，爲桧黜落。桧死，二十八年始爲福州宁德主簿（清干隆《宁德县志》卷三）。三十年，力除敕令所删定官（《建炎以来繫年要录》卷一八五）。三十一年，迁大理寺司直（同上书卷一九一）兼宗正簿。孝宗即位，迁枢密院编修官兼编类圣政所检讨官，赐进士出身（《宋会要辑稿》选举九之一九）。因论龙大渊、曾觌招权植党，出通判建康府，干道元年（一一六五），改通判隆兴府，以交结臺谏，鼓唱是非，力说张浚用兵论罢。六年，起通判夔州（《渭南文集》卷四三《入蜀记》）。八年，应王炎辟，爲四川宗抚使干办公事。其后曾摄通判蜀州，知嘉州、荣州。淳熙二年（一一七五），范成大帅蜀，爲成都路安抚司参议官（《渭南文集》卷一四《范待制诗集序》）。三年，被劾摄知嘉州时燕饮颓放，罢职奉祠，因自号放翁。五年，提举福建路常平茶监（《省斋文稿》卷七《送陆务观赴七闽提举常平茶事》）。六年，改提举江南西路（《渭南文集》卷一八《抚州广寿禅院经藏记》）。以奏发粟赈济灾民，被劾奉祠。十三年，起知严州（淳熙《严州图经》卷一）。十五年，召除军器少监。光宗即位，迁礼部郎中兼实录院检讨官，未几，復被劾免（《宋会要辑稿》职官七二之五四）。宁宗嘉泰二年（一二○二），诏同修国史，实录院同修撰，兼祕书监（《南宋馆阁续录》卷九）。三年，致仕。开禧三年（一二○七），进爵渭南县伯。嘉定二年卒，年八十五。陆游是着名爱国诗人，毕生主张抗金，收復失地，着作繁富，有《渭南文集》五十卷，《剑南诗稿》八十五卷等。《宋史》卷三九五有传。　陆游诗，以明末毛晋汲古阁刊挖改重印本爲底本爲底本。校以汲古阁初印本（简称初印本），宋严州刻残本（简称严州本，藏北京图书馆）、宋刻残本（简称残宋本，藏北京图书馆）、明刘景寅由《瀛奎律髓》抄出的《别集》（简称别集本）、明弘治刊《涧谷精选陆放翁诗集·前集》（简称涧谷本）及《须溪精选陆放翁诗集·后集》（简称须溪本）等，并参校钱仲联《剑南诗稿校注》（简称钱校）。底本所附《放翁逸稿》、《逸稿续添》编爲第八十六、八十七卷。辑自《剑南诗稿》之外的诗，经营爲第八十八卷，凡出自《渭南文集》者，以明弘治十五年锡山华珵铜活字印本爲底本，校以《四库全书》本（简称四库本）。