乐道未长句辄次韵

《乐道未长句辄次韵》是宋代诗人韩维的作品。这首诗表达了作者对于人生和自然的思考和感悟。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：

乐道未长句辄次韵，
我道非生灭，天时自去来。
交亲常在席，醪酒不空罍。
默坐唯听水，閒行忽见梅。
何人同此适，君意亦悠哉。

中文译文：
我尚未完成这乐道的长篇句子，却又着意押韵，
我所说的并非生与灭，而是天时的循环。
交好的朋友常在席上，醪酒杯中永不空。
静坐只听水声悠悠，闲行忽然看到鲜艳的梅花。
有何人与我一同适应这样的景物，你的心情也应是悠远的。

诗意和赏析：
这首诗以诗人的视角，表达了对人生和自然的思考和领悟。诗人在乐道（指人生的乐趣和追求）尚未长篇入微的句子中，却又刻意追求押韵，这种化繁为简的表达方式，显得朴实而有力。

诗人通过「我道非生灭，天时自去来」这句诗，表达了对人生的理解。他认为人生并非简单的生与灭，而是在天时的循环中存在。这句诗揭示了作者对宇宙和自然规律的感悟，以及对人生命运起伏变化的体悟。

诗中提到「交亲常在席，醪酒不空罍」，表达了友谊的珍贵和持久。诗人认为交好的朋友常常聚在一起，酒杯里的醪酒永远不会空。这种情谊的描绘，展示了诗人对友情深深的珍视和赞美。

在诗的后半部分，诗人以寥寥数语描述了自然景物。他静坐时只聆听水声，闲行时突然看到了鲜艳的梅花。这种捕捉自然瞬间的描绘，传达了诗人对自然美景的敏感和赞叹。他以自然景物的出现作为一种启示，反映出他对人生和世界的思考，以及发现美好的能力。

最后两句「何人同此适，君意亦悠哉」表达了诗人对于共享美景和共鸣的渴望。他希望有人能够与他一同领略这样的景物，感受到内心的宁静与悠远。这也暗示了作者对读者或同道中人的期待和呼唤。

《乐道未长句辄次韵》通过简洁而有力的语言，表达了诗人对人生、自然和友情的思考和感悟。诗人以自然景物为启示，展示了对宇宙循环和人生命运的理解，同时也表达了对友情和共鸣的渴望。这首诗以其深邃的思想和细腻的描绘，给人一种宁静和思考的空间，引发读者对生命意义和人与自然关系的思考。

韩维（一○一七～一○九八），字持国，颍昌（今河南许昌）人。亿子，与韩绛、韩缜等爲兄弟。以父荫爲官，父死后闭门不仕。仁宗时由欧阳修荐知太常礼院，不久出通判泾州。爲淮阳郡王府记室参军。英宗即位，召爲同修起居注，进知制诰、知通进银臺司。神宗熙宁二年（一○六九）迁翰林学士、知开封府。因与王安石议论不合，出知襄州，改许州，歷河阳，復知许州。哲宗即位，召爲门下侍郎，一年余出知邓州，改汝州，以太子少傅致仕。绍圣二年（一○九五）定爲元祐党人，再次贬谪。元符元年卒，年八十二。有集三十卷，因曾封南阳郡公，定名爲《南阳集》（《直斋书录解题》卷一七）。《宋史》卷三一五有传。　韩维诗，以影印文渊阁《四库全书·南阳集》爲底本，校以清丁丙收藏的旧钞本（简称旧钞本，今藏南京图书馆）。录得的集外诗附于卷末。集中诗多重出，如卷七、卷八重《城西二首》，卷七《和三兄题蜀中花园》与卷一○《和景仁赋才元寄牡丹图》诗亦重。《城西二首》删卷八重出诗，因卷一○的重出诗有自注，删省卷七中一首。