赵州和尚赞

庭柏无根,虚空有骨。
十分鲁钝,以辽天鹘。
热至乘凉,寒烧榾柮。
夫是之谓,赵州古佛。

作品评述

《赵州和尚赞》是宋代释宗杲创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:

庭柏无根,虚空有骨。
这句诗通过对庭院中柏树的描写,表达了柏树虽然没有根,但虚空却有形体。

十分鲁钝,以辽天鹘。
这句诗形容了和尚的智慧迟钝,就像辽阔的天空中的猎鹰一样。

热至乘凉,寒烧榾柮。
这句诗用热和寒的对比来形容和尚的修行状态,热至乘凉表示内心平静如凉爽的夏天,寒烧榾柮则表示内心炙热如冬天的火炉。

夫是之谓,赵州古佛。
这句诗是总结,意味着这种修行状态正是赵州和尚所追求的境界,他被称为古代的佛陀。

《赵州和尚赞》通过简洁而深刻的语言,表达了禅宗的境界和和尚的修行态度。诗中运用了自然景物的描写,如庭柏、辽天鹘等,与和尚的心境相对应,展示了禅宗追求心灵自由和超越世俗的思想。诗句中的矛盾对比,如庭柏无根与虚空有骨、热至乘凉与寒烧榾柮,突出了禅宗对于境界超越和内心平静的追求。整首诗以简洁而凝练的语言,道出了赵州和尚追求解脱境界的心路历程,展示了禅宗哲理的内在意义。

作者介绍

释宗杲(一○八九~一一六三),号大慧,俗姓奚,宣州宁国(今安徽宣城)人。年十七出家,从曹洞诸老宿游,既得其说,去之谒准湛堂。准死,谒丞相张商英,一言而契,名其庵曰妙喜,字之曰昙晦,幷受荐往建康天宁寺见圆悟克勤。后克勤主云居席,命杲居第一座。后张浚延住临安径山能仁禅院。高宗绍兴七年(一一三七),于临安府明庆院开堂。十一年,因结识张九成,爲秦桧所恶,斥还俗,屏居衡州。二十年,移梅州。二十五年桧卒,特恩放还,復僧服,住明州阿育王山广利禅寺。二十八年,再住径山能仁总之禅院。又迁江西云门庵、福州洋屿庵。孝宗隆兴元年卒于径山明月堂,年七十五,赐謚普觉。爲南岳下十五世,圆悟克勤禅师法嗣。着有《指源集》(《四明宋僧诗》),已佚。有宋释藴现编《大慧普觉禅师语录》,收入《大藏经》。事见本《语录》、张浚《大慧普觉禅师塔铭》,《僧宝正续传》卷六、《咸淳临安志》卷七○、《嘉泰普灯录》卷一五、《五灯会元》卷一九有传。 释宗杲诗,以辑自《大慧普觉禅师语录》卷一至卷九上堂、示衆等的偈颂编爲第一卷,以见于《语录》卷一○的《颂古》编爲第二卷,见于《语录》卷一一的偈颂编爲第三卷,见于《语录》卷一二的赞编爲第四卷,辑自《语录》卷一三至卷三○《普说》《法语》《书信》的偈颂编爲第五卷。辑自他书者编于卷末。

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