佛教术语,摄论二卷十七页云:如是已说所知相。入所知相,云何应见?多闻熏习所依,非阿赖耶识所摄,如阿赖耶识成种子;如理作意所摄,似法似义而生,似所取事,有见意言。世亲释六卷一页云:入所知相者:谓能悟入所知境义。
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