桃源忆故人

谁能留得朱颜住。
枉了百般辛苦。
争似萧然无虑。
任运随绿去。
人人放著逍遥路。
只怕君心不悟。
弹指百年今古。
有甚成亏处。

作品评述

诗词:《桃源忆故人》
朝代:宋代
作者:朱敦儒

谁能留得朱颜住,
枉了百般辛苦。
争似萧然无虑,
任运随绿去。

人人放著逍遥路,
只怕君心不悟。
弹指百年今古,
有甚成亏处。

《桃源忆故人》是宋代朱敦儒的一首诗词。下面是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
谁能使年轻貌美的容颜长留,
枉费了百般辛苦。
与其像萧然那样无忧无虑,
宁愿顺着命运的绿意去。

每个人都放弃了逍遥自在的生活方式,
只怕你的心智没有觉悟。
转瞬间百年过去了,
有什么成就有什么损失呢。

诗意和赏析:
《桃源忆故人》以富有哲理的诗句表达了作者对时光流转和人生变迁的思考。诗中通过对人生和命运的描绘,表达了对过去友人的怀念和对时光流逝的感慨。

首句“谁能留得朱颜住”,表达了人们对于美好青春容颜的留恋之情。然而,接下来的“枉了百般辛苦”表明这种留恋徒劳无功,暗示了岁月的无情和容颜的衰老。与此相对照的是“争似萧然无虑”,将自在闲适的生活态度与拼搏奋斗的努力进行对比。

下两句“任运随绿去”和“人人放著逍遥路”,表达了顺应命运和放弃自由逍遥的境界。诗人认为无论怎样努力追求逍遥的生活,最终都要顺从命运的安排。

接着,“只怕君心不悟”是对人们追求逍遥生活的思考。诗人认为在追求自在的路上,如果内心无法觉悟,没有洞悉真理,那么逍遥生活也只是一种表面的放松和享乐,无法真正获得内心的自由。

最后两句“弹指百年今古,有甚成亏处”,表达了对时间流逝的感慨。转瞬间百年过去了,诗人深思熟虑,认为人生的得与失、成与败都只是时间的一瞬间,没有什么实质上的亏损或损失。

整首诗意蕴含深邃,以简洁的语言表达了人生的哲理。通过对人们对美好容颜和逍遥生活的追求,以及对时间流逝和命运的思考,诗人呼唤人们应该从内心去体验和领悟真正的自由和逍遥。

作者介绍

朱敦儒(一○八一~一一五九)(生年据朱敦儒跋唐太宗赐韩王嘉《兰亭帖》“绍兴十六年时年六十六”推定),字希真,号巖壑,河南(今河南洛阳)人。钦宗靖康初召授学官,辞归。高宗建炎二年(一一二八),再召不就(《建炎以来繫年要录》卷一三)。绍兴三年(一一三三),特补迪功郎(同上书卷六八)。五年,赐进士出身,守秘书省正字(同上书卷九六)。六年,兼权兵部郎中(同上书卷一○六)。通判临安府。八年,爲枢密行府谘议参军(同上书卷一一九)。十四年,提点两浙东路刑狱,十六年罢,十九年致仕(同上书卷一五一、一五五、一六○)。二十五年,因秦桧推挽,起除鸿胪少卿,桧死依旧致仕(同上书卷一六九)。二十九年,卒于秀州(同上书卷一八一),年七十九。一说卒于孝宗淳熙五年至十四年之间,享年百岁左右(今人刘扬忠《关于朱敦儒的生卒年》)。有《巖壑老人诗文》一卷(《直斋书录解题》卷一八)、《猎较集》若干卷(《后村诗话》续集卷四)、《朱敦儒陈渊集》二十六卷(《宋史·艺文志》),均佚;今存词集《樵歌》三卷。《宋史》卷四四五有传。今录诗九首。

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