赠江西瑞上人至南海袖诗相过

六祖起床从岭出，六祖到衣服从岭进入。
半夜抽身不露机，凹头解除担子还留下痕迹。
上人家住长江之西，我倒而南休所找。
留意真诚为衣服请求，衣服已不传那可能。
假设为法律不做衣服，江西自然是大法窟。
挖动上人熟机关，潮声音宏亮箭锋快。
空回就色色就是空，佛就是心心是佛。
心源一了千佛空，底是用区区五祖衣钵。
达摩大镜子没有两个人，震旦天竺不是不同的国家。
眼高海仅小泡浮，道大岭才能微沫结。
来往才不考虑西东，入出现在怎么问南北。
要知道飞鞋打炸就，只是为了玩山看水设。
玄钥匙没有一个调查不同，看玩的中容纳有说法。
山有须弥山往江，须口能吸芥能接纳。
吸还不尽纳还多，没有值得交谈上乘法。
南海水况比长江，上人不要口或是吸。
万一还有口可开，我先判断上人舌。

曾丰（一一四二～？）（生年据本集卷九《端午家集》“自我生壬戌”推定），字幼度，号撙斋，乐安（今属江西）人。孝宗干道五年（一一六九）进士。淳熙九年（一一八二）知会昌县。十六年，知义宁县。宁宗庆元改元（一一九五）时，知浦城县。歷隆兴、广东、广西帅漕幕，通判广州，知德庆府。享年近八十。有《撙斋先生缘督集》四十卷，宋时曾版行，已佚，元元统间五世孙德安欲重刻，未果。明万历间选刻爲十二卷。清四库馆臣据《永乐大典》，辑爲《缘督集》二十卷。今存清抄本四十卷，似仍爲宋本之旧。事见本集有关诗文及《道园学古录》卷三四《曾撙斋缘督集序》。　曾丰诗，以清抄本四十卷（藏南京图书馆）爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、明万历选刻本（简称明本）、丁丙跋抄本（简称丁本）。由于底本文字错譌衍夺极多，凡明确无疑之错譌，据校本径行校改。新辑集外诗另编一卷。