再和前韵三首

扣头剥啄到吾庐,觉我论才有不如。
道在褐衣怀美玉,文成熟路驾轻车。
而今谈笑不携手,他日寒温徒寄书。
势利之交儿辈事,何须有客佩金鱼。

作品评述

《再和前韵三首》是宋代诗人王炎的作品。诗词表达了作者对友情和交往方式的思考和反思,以及对现实中势利和虚伪的揭示。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
扣头剥啄到吾庐,
觉我论才有不如。
道在褐衣怀美玉,
文成熟路驾轻车。

而今谈笑不携手,
他日寒温徒寄书。
势利之交儿辈事,
何须有客佩金鱼。

诗意:
在这首诗中,王炎表达了对友情的思考。他感叹朋友之间的默契和深厚感情已逝,如今谈笑时不再携手,彼此之间的交流只能通过书信。他批评了那些只追求势利和虚名的人,认为这种交往方式没有真正的意义。

赏析:
这首诗通过对友情和交往方式的描绘,展现了作者对现实中人际关系的反思和拷问。诗中的"扣头剥啄"和"论才有不如"表达了作者对友谊的期望,他希望朋友们能够真诚相待,不以才华和地位论人。"道在褐衣怀美玉"意味着真正的修养和内涵不一定与外在的衣着和地位相匹配,而"文成熟路驾轻车"则强调了修养和才华的重要性。

然而,诗中的"而今谈笑不携手,他日寒温徒寄书"表现了友情的疏远和交往方式的变化。现在的朋友们不再像过去一样亲密无间,而是通过书信来传递感情。这种变化让作者感到惋惜和失望。

最后两句"势利之交儿辈事,何须有客佩金鱼"直接批判了那些只追求名利和虚荣的人。金鱼作为一种奢侈品和装饰品,象征着虚荣和浮华。作者认为真正的友情不需要这样的虚饰,而是应该真诚和平等。

这首诗通过对友情和交往方式的思考,以及对虚伪和势利的批评,表达了作者对真挚友谊的向往和对人际关系的理想。同时,它也提醒人们要珍惜真正的友情,不要被名利和虚荣所蒙蔽。

作者介绍

王炎(一一三八~一二一八),字晦叔,号双溪,婺源(今属江西)人。孝宗干道五年(一一六九)进士,调崇阳县主簿。歷绍兴府户曹参军,知临湘县。应辟入张栻江陵帅幕。淳熙十年(一一八三),爲潭州教授,迁通判临江军,并权知军。宁宗庆元初,召爲太学博士,三年(一一九七),迁秘书郎,实录院检讨,着作佐郎。五年,爲军器少监。以事出知饶州,未数月罢,闲居七年。开禧三年(一二○七),起知湖州,任满后引年告退。嘉定十一年卒,年八十一。有《双溪文集》等。《双溪集》各本卷次不一,以《四库全书》据明万历王孟达刻二十七卷本除有少量讳改外,编次文字最爲整饬。事见本集有关诗文,《新安文献志》卷六九有传。 王炎诗,以影印文渊阁《四库全书》本爲底本,校以明嘉靖十二年王懋元刻本(藏北京大学图书馆)。新辑集外诗附于卷末。

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