作品评述
《颂古一百二十一首》是宋代释宗杲创作的一首诗词。这首诗描绘了一幅富有意象和情感的画面。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。
钟声披起郁多罗，
碧眼胡儿不奈何。
一箭双雕随手落，
拈来元是栅中鹅。
译文：
钟声悠扬地响起，飘散着郁郁的佛教经文。
那位拥有碧绿眼睛的胡人无能为力。
他轻松地射下一只双头雕鹰，
原来它们只是养在栅栏中的鹅。
诗意：
这首诗通过对景物和人物的描绘，表达了作者对自然和人类命运的思考。钟声的悠扬和郁郁的经文意味着佛教的普遍和善良，而胡人的无奈则反映了个体在命运面前的无力和无奈。一箭双雕的形象象征着技艺高超和智慧，然而最终揭示出这只雕鹰原来只是栅中鹅，暗喻了现实世界中虚伪和欺骗的存在。
赏析：
这首诗通过简洁而富有意象的语言，展示了作者对佛教和人性的深刻思考。钟声和郁多罗的描绘使人联想到佛教寺庙中的庄严和虔诚，与此同时，胡人的无奈和双雕栅中鹅的揭示则呈现出人们在现实生活中所面对的欺骗和虚伪。作者通过对现实的观察和思考，以及对人性的剖析，传达了对于真实和善良的追求。这首诗通过意象的对比和深层的隐喻，引发读者对生命和存在的思考，并启示人们要坚守真实和正义的原则。
作者介绍
释宗杲（一○八九～一一六三），号大慧，俗姓奚，宣州宁国（今安徽宣城）人。年十七出家，从曹洞诸老宿游，既得其说，去之谒准湛堂。准死，谒丞相张商英，一言而契，名其庵曰妙喜，字之曰昙晦，幷受荐往建康天宁寺见圆悟克勤。后克勤主云居席，命杲居第一座。后张浚延住临安径山能仁禅院。高宗绍兴七年（一一三七），于临安府明庆院开堂。十一年，因结识张九成，爲秦桧所恶，斥还俗，屏居衡州。二十年，移梅州。二十五年桧卒，特恩放还，復僧服，住明州阿育王山广利禅寺。二十八年，再住径山能仁总之禅院。又迁江西云门庵、福州洋屿庵。孝宗隆兴元年卒于径山明月堂，年七十五，赐謚普觉。爲南岳下十五世，圆悟克勤禅师法嗣。着有《指源集》（《四明宋僧诗》），已佚。有宋释藴现编《大慧普觉禅师语录》，收入《大藏经》。事见本《语录》、张浚《大慧普觉禅师塔铭》，《僧宝正续传》卷六、《咸淳临安志》卷七○、《嘉泰普灯录》卷一五、《五灯会元》卷一九有传。 释宗杲诗，以辑自《大慧普觉禅师语录》卷一至卷九上堂、示衆等的偈颂编爲第一卷，以见于《语录》卷一○的《颂古》编爲第二卷，见于《语录》卷一一的偈颂编爲第三卷，见于《语录》卷一二的赞编爲第四卷，辑自《语录》卷一三至卷三○《普说》《法语》《书信》的偈颂编爲第五卷。辑自他书者编于卷末。