贽袁茶使

天隅把袖立春风,井络民情许上通。
暖到夜郎安静里,寒消白帝抚摩中。
摘山岂必溪芽尽,市骏何须冀种空。
月渚扁舟书好读,琅琅声与大江东。

作品评述

《贽袁茶使》是一首宋代的诗词,作者是阳枋。这首诗描绘了春风送暖、冬寒消融的景象,以及人民向往和平与繁荣的愿望。

诗词的中文译文如下:

天隅把袖立春风,
井络民情许上通。
暖到夜郎安静里,
寒消白帝抚摩中。
摘山岂必溪芽尽,
市骏何须冀种空。
月渚扁舟书好读,
琅琅声与大江东。

诗中以春风为引子,表达了作者站在天边,把袖子迎着春风的场景。这里的春风象征着温暖、希望和活力。接着,诗人将目光转向城市和人民生活的方方面面,表示井络民情,希望上通。这里的井络可以理解为人民的生活纽带,上通则意味着人民生活交流和繁荣。

接下来,诗人表达了春天的温暖已经传到夜郎,让那里安静起来;寒冬也已经逐渐融化,白帝山的寒意被抚平。这里的夜郎和白帝山是两个具体的地名,用来象征遥远的地方,意味着诗人希望温暖和繁荣可以遍及整个国家。

在下一段中,诗人提到摘山和市骏,表达了对丰收和繁荣的向往。摘山可能指的是采摘山上的果实,寓意着大自然的丰饶。市骏则代表市场上的良马,象征繁荣和物质财富。诗人提出了一个反问,表达了对于繁荣的向往不一定需要一切都达到极致,而是希望人民的生活能够充满希望和活力。

最后一段,诗人以月渚和大江东为背景,描绘了一个扁舟上的场景,舟上有人正在静静地读书。这里的月渚和大江东都是优美的自然景观,象征着诗人内心的宁静与美好。琅琅声与大江东则是诗人对于读书声音与大自然相融合的美好愿景。

总的来说,这首诗词通过描绘春风送暖、冬寒消融的景象,表达了诗人对于人民生活繁荣和国家和平稳定的向往。诗中运用了自然景物的象征手法,以及对于生活和文化的美好愿景的描绘,给人以温馨、宁静和希望的感觉。

作者介绍

阳枋(1187-1267),字正父,原名昌朝,字宗骥,合州巴川(今重庆铜梁东南)人。居字溪小龙潭之上,因号字溪。

阳枋的生平

  阳枋(1187-1267),字正父,原名昌朝,字宗骥,合州巴川(今重庆铜梁东南)人。居字溪小龙潭之上,因号字溪。

  早年从朱熹门人度正、暖渊游,学者称大阳先生。

  理宗端平元年(1234)冠乡选,取得乡试第一。

  从嘉熙二年(1238年)起,因蒙古攻蜀所扰,阳枋先后避地南川、清溪、夜郎、泸南等边远地区。

  淳祐元年(1241),以蜀难免入对,赐同进士出身。

  淳祐四年(1244),阃帅交辟之,应蜀守余玠之请,分教广安,历监昌州酒税,大宁理掾。五年,改大宁监司法参军。八年,为绍庆府学官。

  1251年,主教涪陵北岩书院,士子信从者众。

  1255年以后,因年老和避蒙古兵锋。先后随子就养于嘉定(今四川乐山)、涪州(今四川涪陵)、荆州(今湖北江陵)白水镇、峡州(今湖北宜昌)至喜亭、桃源(今湖南桃源)广溪。

  1265年自夷陵(今湖北宜昌)还蜀。

  晚以子炎卯贵,加朝奉大夫。致仕。度宗咸淳三年卒,年八十一。

阳枋的家庭成员

子阳炎卯,瑞平二年(1247年)进士。

子阳恪,字伯强,号以斋,理宗景定四年(1262年)进士,为蜀举首,治《春秋》,著《易说》、《春秋夏时考正》2卷(均佚)。

族侄阳昂,阳枋叔父阳伯高仲子阳元泽之次子,景定三年(1262)进士,尝辟渝州节判。

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