次韵芝田上人子虚二首

《次韵芝田上人子虚二首》是宋代方回的作品。这首诗的诗意表达了对诗人自身创作的思考和态度。

这首诗的中文译文如下：
为问葛藤禅律论，
口箝舌结更无言。
何如了办眼前事，
且说诗家不二门。

这首诗以葛藤禅律论为引子，探讨了诗人面对创作时的困境。"口箝舌结更无言"这句表达了诗人在面对这些问题时，感到无话可说，束手无策。然而，诗人并不气馁，他提出了自己的主张，即"了办眼前事"。这句话意味着诗人要先解决眼前的问题，处理好生活中的琐事和困扰，然后再回头探讨诗的创作。最后一句"且说诗家不二门"则表明了诗人对于诗歌创作的独特见解。他认为，诗歌是一门独特的艺术，有其独特的方式和门径。

这首诗的赏析表达了诗人在面对创作困境时的反思和思考。诗人通过对自身创作的思考，意识到应该将创作与现实生活相结合，处理好眼前的事务，这样才能更好地进行创作。诗人同时也强调了诗歌创作的独特性和独立性，诗歌有其自身的规律和门径，不受拘束。

这首诗体现了宋代文人的创作观念和对诗歌创作的思考。它提醒人们在创作中要注重与现实生活的结合，同时也强调了诗歌独立于现实的存在，具有自身的价值和规律。这首诗通过简练而深刻的语言，表达了诗人对于诗歌创作的思考和态度，具有一定的思想性和艺术性。

方回（一二二七～一三○七），字万里，一字渊甫，号虚谷，别号紫阳山人，歙县（今属安徽）人。早年以诗获知州魏克愚赏识，后随魏至永嘉，得制帅吕文德推荐。理宗景定三年（一二六二）进士，廷试原爲甲科第一，爲贾似道抑置乙科首，调随州教授。吕师夔提举江东，辟充干办公事，歷江淮都大司干官、沿江制干，迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败，上书劾贾，召爲太常簿。以劾王爚不可爲相，出知建德府。恭帝德祐二年（一二七六），元兵至建德，出降，改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年（一二七七）赴燕觐见，归后仍旧任。前后在郡七年，爲婿及门生所讦，罢，不再仕。以诗游食元新贵间二十余年，也与宋遗民往还，长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒，年八十一。回诗初学张耒，晚慕陈师道、黄庭坚，鄙弃晚唐，自比陆游，有《桐江集》六十五卷（《剡源文集》卷八《桐江诗集序》），已佚。又有《桐江续集》，系元时罢官后所作，自序称二十卷，《千顷堂书目》作五十卷，今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元，以“大物既归周，裸士来殷商”（本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》）开解，并谀元爲“今日朝廷贞观同”（本集卷二四《送丘子正以能书入都……》），诚属可鄙，所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道，当爲事实，集中有“向来世故未曾识，折腰此人（似道）觊斗升”（卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》），即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤，而回人品确不能称道。事见本集有关诗文，明弘治《徽州府志》卷七有传。　方回诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》（四十八卷，简称清抄本，藏北京图书馆），两本卷次不同，非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。