陈

《陈》是宋代方回创作的一首诗词。该诗以陈朝的兴衰为背景，表达了对历史沧桑和王朝更迭的思考和感慨。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。

《陈》的中文译文：
倏忽还如晋灭吴，
六朝宫殿永榛芜。
千娇玉座酣醽醁，
一命青丝系辘轳。
早使阁中无贵嫔，
未应阙下有蛮奴。
他时月夜逢杨广，
衣钵相传不早无。

诗意和赏析：
这首诗词通过描绘陈朝的兴衰，表达了对历史更迭和王朝衰败的感叹和思考。诗的开头写道：“倏忽还如晋灭吴”，晋代灭亡吴国的历史事件成为对比，强调了时间的飞逝和王朝的短暂。接着描述了陈朝宫殿的废墟：“六朝宫殿永榛芜”，宫殿荒废，繁花落尽，昭示了王朝的衰落和荒凉。

下一句写到了废墟中的宴会场景：“千娇玉座酣醽醁”，妃嫔们醉心享乐，玉座上千娇百媚，流露出一种奢华和虚幻。然而，接下来的一句“一命青丝系辘轳”则点出了这种奢华背后的残酷现实。辘轳是一种刑具，青丝则象征着年轻美丽的发丝，这一句意味深长，表达了权力和荣华背后的无常和悲剧。

接着，诗中转向描述了宫廷内的人事变动：“早使阁中无贵嫔，未应阙下有蛮奴”，贵嫔指的是陈朝的美女宫娥，阙下指的是王朝的高位，蛮奴则代表异族。这两句暗示了权力更迭和异族入侵，王朝的衰败和灭亡无法避免。

最后两句“他时月夜逢杨广，衣钵相传不早无”表达了对于历史的期待和希望。杨广是隋朝的开国皇帝，这里象征着新的王朝的兴起。衣钵代表着文化和权力的传承，诗人希望历史不要重演，希望新的王朝能够及时传承文化，避免王朝的衰亡。

总体而言，这首诗词以陈朝的兴衰为线索，通过描绘宫廷的荒凉景象和权力更迭的残酷现实，表达了对于历史沧桑和王朝衰败的思考和感慨，同时也蕴含了对新王朝的期望和希望传承文化的呼唤。

方回（一二二七～一三○七），字万里，一字渊甫，号虚谷，别号紫阳山人，歙县（今属安徽）人。早年以诗获知州魏克愚赏识，后随魏至永嘉，得制帅吕文德推荐。理宗景定三年（一二六二）进士，廷试原爲甲科第一，爲贾似道抑置乙科首，调随州教授。吕师夔提举江东，辟充干办公事，歷江淮都大司干官、沿江制干，迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败，上书劾贾，召爲太常簿。以劾王爚不可爲相，出知建德府。恭帝德祐二年（一二七六），元兵至建德，出降，改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年（一二七七）赴燕觐见，归后仍旧任。前后在郡七年，爲婿及门生所讦，罢，不再仕。以诗游食元新贵间二十余年，也与宋遗民往还，长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒，年八十一。回诗初学张耒，晚慕陈师道、黄庭坚，鄙弃晚唐，自比陆游，有《桐江集》六十五卷（《剡源文集》卷八《桐江诗集序》），已佚。又有《桐江续集》，系元时罢官后所作，自序称二十卷，《千顷堂书目》作五十卷，今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元，以“大物既归周，裸士来殷商”（本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》）开解，并谀元爲“今日朝廷贞观同”（本集卷二四《送丘子正以能书入都……》），诚属可鄙，所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道，当爲事实，集中有“向来世故未曾识，折腰此人（似道）觊斗升”（卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》），即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤，而回人品确不能称道。事见本集有关诗文，明弘治《徽州府志》卷七有传。　方回诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》（四十八卷，简称清抄本，藏北京图书馆），两本卷次不同，非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。