和彦达

扶藤有兴即东西,不用花骢向月啼。
閒看浮云倚危峤,静临流水瞰寒溪。
过频幸乐鸡豚社,归暮何忧虎豹蹊。
肯似世尘名利客,班荆折柳怅分携。

作品评述

《和彦达》是宋代胡寅的一首诗词。这首诗表达了诗人超然物外、追求自由自在的心境和对名利虚浮的反思。

诗词通过对扶藤、花骢、月亮、浮云、危峤、流水和寒溪等自然景物的描绘,展现了诗人对自然界的观察和感悟。扶藤有兴即向东西延伸,不需要骑着华丽的骏马向月亮啼叫。诗人以闲适的心态观赏浮云漂浮在危峤上,静静地欣赏流水从高处俯瞰寒溪。这些景物的描绘营造出一种宁静、自然的氛围。

诗词中还提到了过频幸乐鸡豚社,以及归暮时的忧虑虎豹蹊。这暗示了现实生活中的欢乐和担忧。幸乐鸡豚社可能是指人们的庆祝聚会,而归暮时的忧虑则可能代表社会上的险恶和不安定。诗人对这些喧闹和烦扰并不感兴趣,反而以超然的态度对待。

最后两句表达了诗人对现实社会的疏离和对名利的淡漠。诗人不愿像世俗中追逐名利的人那样,为了功成名就而四处奔波。他对世俗的名利、权位和利益都感到悲哀和失望,班荆折柳便是象征。这些诗句表达了诗人内心深处对于自由、纯粹与宁静的向往。

《和彦达》通过对自然景物的描绘,抒发了诗人的情感和对现实社会的思考。诗人表达了超脱尘俗、追求自由和宁静的心境,对于名利虚浮的态度也体现了对世俗的反思。这首诗词给人以深入思考和感悟的空间,展现了宋代诗人的独特情感和审美追求。

作者介绍

胡寅(一○九八~一一五六),字明仲,学者称致堂先生,建州崇安(今福建武夷山市)人。安国子。徽宗宣和三年(一一二一)进士。钦宗靖康元年(一一二六),以御史中丞何?荐,除秘书省校书郎,迁司门员外郎。汴京陷,弃官归。高宗建炎三年(一一二九),爲驾部员外郎,寻除起居郎,以上万言札子忤时相,主管江州太平观。绍兴四年(一一三四),復爲起居郎,迁中书舍人。出知永州、邵州、严州。八年,除礼部侍郎,兼侍讲,寻直学士院。丁父忧,服除奉祠,俄致仕,居衡山。二十年,以忤秦桧,责新州安置。桧死,诏自便,寻復旧官。二十六年卒,年五十九。有《斐然集》二十卷。《宋史》卷四三五有传。 胡寅诗,以影印文渊阁《四库全书·斐然集》(其中诗五卷)爲底本。校以清经钼堂钞本(简称钞本,藏北京图书馆),清法式善存素堂辑钞《宋元诗集八十二种》中的《斐然集》(存三卷,简称存本,藏北京图书馆)。集中诗集外之诗,附于卷末。

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