作品评述
《偈颂二百零五首》是宋代释正觉创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
灵机未动，道环先入。
极理也妙得穷通，顺事也聊分借借。
无象无私，何固何必。
娟娟印水之月魂，冉冉在华之春律。
巍巍堂堂兮炜炜煌煌，三千大千兮周行独立。
诗意和赏析：
这首诗词通过简洁而富有哲理的语言，表达了一种修行的心境和境界。
诗句开篇，表明了作者的心灵尚未动摇，而道的理念已经渗入其中。这里的"道环"意味着随着日积月累的修行，道的理念已经深深融入作者的思想中。
接下来的几句描述了修行的境界。无论是深究极致的理论还是应对琐事时的随意应变，都能妙得贯通。作者认为，无论何时何地，无论是面对理论还是实际生活中的琐碎事务，都应该以一种开放的心态去对待，灵活应变。
接下来的两句"无象无私，何固何必"表达了修行者应该超越形象和私欲的境界。在修行的道路上，超越个人的欲望和執著，追求心灵的纯净和解脱。
最后两句"娟娟印水之月魂，冉冉在华之春律。巍巍堂堂兮炜炜煌煌，三千大千兮周行独立"，以形象的语言描绘了修行者的境界。月亮的倒影在水中闪烁，春天的律动渐渐涌动。修行者的境界高大而炫耀，超越尘世的束缚，独立于三千大千世界之中。
总的来说，这首诗词表达了修行者追求境界的追求和超越自我的意境。作者通过简单而深刻的语言，展现了修行者应该有的心态和境界，提醒人们在尘世中寻找内心的平静和解脱。
作者介绍
释正觉（一○九一～一一五七），号宏智，俗姓李，隰州隰川（今山西隰县）人。年十一出家，十五落髮，十八游方，三十四出世。得度于凈明寺本宗大师，得戒于晋州慈云寺智琼律师，得法于舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年（一一二七）四月，移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年（一一二七）十月，迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月，住江州能仁寺，九月，移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年（一一三八），受诏住临安府灵隐寺，未阅月，归天童。二十七年卒，年六十七。爲青原下十三世，丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》，《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗，以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编爲六卷。辑自他书者附于卷末。