己卯十月一日至燕越五日罹狴犴有感而赋

《己卯十月一日至燕越五日罹狴犴有感而赋》是宋代文天祥创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：
听着啼鹃泪满襟，
国亡家破见忠臣。
关河历落三生梦，
风雪飘零万死身。
丞相岂能堪狱吏，
故侯安得作园人。
神农虞夏吾谁适，
回首西山继绝尘。

诗意：
这首诗词表达了作者对国家命运的忧虑和对忠臣的赞颂。诗中描绘了国家的覆亡和家庭的破碎，同时展示了忠臣的坚定和牺牲精神。作者通过描写自己的感受，表达了对国家和人民痛苦遭遇的同情和悲痛，同时对忠臣的忠诚和坚定表示敬意。

赏析：
这首诗词以悲壮的笔调展现了作者的忧国忧民情怀。首句“听着啼鹃泪满襟”，以鹃鸟的啼声作为背景音，表达了作者内心的悲痛和不安。接着，作者叙述了国家的覆亡和家庭的破碎，强调了忠臣在这样的困境中的珍贵和可贵。

诗中的“关河历落三生梦，风雪飘零万死身”描绘了历史的变迁和忠臣的遭遇。关河象征了国家的边疆，历经沧桑，而忠臣们的忠诚和牺牲也成为历史的一部分。作者通过这样的描写，表达了对历史和忠臣的敬意。

接下来的两句“丞相岂能堪狱吏，故侯安得作园人”则表达了忠臣的伟大和不屈。丞相和故侯都是高官显贵的身份，然而在乱世之中，他们却被迫接受苦难的命运。作者以此来反思社会的不公和忠臣的遭遇，同时也呼唤着对正直和公义的追求。

最后两句“神农虞夏吾谁适，回首西山继绝尘”表达了作者对于当代社会的困惑和对美好时光的追求。神农、虞舜、夏禹都是中国古代传说中的圣人和贤君，他们在历史中是受人景仰的典范。作者在这里提问，现在的社会是否还有像他们一样的伟大人物能够担当重任。最后一句中的“回首西山继绝尘”则象征着追求理想和追求卓越的精神，作者希望能够超越尘世的纷扰，追求更高尚的境界。

总的来说，这首诗词通过对国家的覆亡、家庭的破碎和忠臣的牺牲的描绘，表达了作者对时代困境的感受和对忠臣精神的赞颂。诗中的悲壮氛围和对历史和人性的思考，使其具有深远的意义和思想内涵。这首诗词展现了文天祥对社会现实的关切和对理想境界的追求，同时也呼唤着人们对正义、公平和忠诚的珍视。

文天祥（一二三六～一二八三），初名云孙，字天祥，后以字爲名，改字履善，中举后又字宋瑞，号文山，吉州吉水（今属江西）人。理宗宝祐四年（一二五六）进士。开庆元年（一二五九）爲宁海军节度判官。景定二年（一二六一）除秘书正字，累迁着作佐郎兼刑部郎官。以上疏劾董宋臣，出知瑞州。五年，迁江西提刑。度宗咸淳三年（一二六七）召除尚右郎官。五年，知宁国府。六年，召除军器监兼学士院权直，以忤贾似道，罢。九年，起爲湖南提刑。十年，改知赣州。恭帝德祐元年（一二七五），元兵渡江，应诏勤王，除枢密副都承旨，浙西江东制置大使兼江西安抚大使。二年，除右丞相、枢密使，诣元军议和，被拘。押至镇江，夜亡入真州，泛海至温州。同年五月，端宗继位，改元景炎，召赴福州，拜右丞相、枢密使、都督诸路军马，与元兵周旋于汀州、漳州一带。景炎二年，败于空坑，出南岭。三年，授少保、信国公，移屯海丰，军溃被执北行，在道绝食八日不死。拘燕三年，终不屈。元世祖至元十九年十二月九日遇害。着作遭难后散佚，元元贞、大德间其乡人辑编爲前集三十二卷，后集七卷。明初重加编次爲诗文十七卷，另有《指南录》、《指南后录》、《集杜诗》等传世。事见本集卷一七《文山纪年录》，《宋史》卷四一八有传。　文天祥诗，以《四部丛刊》影印明张元喻刻《文山先生全集》爲底本，校以明景泰六年韩雍刻《文山先生文集》（简称韩本），影印文渊阁《四库全书·文山集》（简称四库本）。《集杜诗》各本诗句诗题都有舛误夺漏，酌据《杜少陵集》（简称杜集）订补。新辑集外诗附于卷末。