拟寒山拾得二十首007

我读万卷书,识尽天下理。
智者渠自知,愚者谁信尔。
奇哉闲道人,跳出三句里。
独悟自根本,不从他处起。

作品评述

诗词:《拟寒山拾得二十首007》

我读万卷书,
识尽天下理。
智者渠自知,
愚者谁信尔。

奇哉闲道人,
跳出三句里。
独悟自根本,
不从他处起。

中文译文:

我读了无数的书籍,
了解了世间的种种道理。
聪明的人自己明白,
愚蠢的人谁会相信你呢。

多么奇特的闲散之人,
超越了常规的三句格律。
独自领悟到了根本的道理,
不再受他人言教的影响。

诗意和赏析:

这首诗是宋代文学家王安石创作的《拟寒山拾得二十首007》系列中的一首。诗人以简洁明了的语言表达了自己对知识和智慧的看法,以及对个人独立思考和领悟的重视。

诗中的"我读万卷书"表达了诗人广泛的学识和博览群书的态度,他自信地表示自己已经了解了世间的各种道理。接着,他指出智者是自己明白自己的,而愚者却无法相信智者的见解,暗示了智慧与认知之间的鸿沟。

接下来,诗人称道了这个奇特的闲散之人,他能够超越传统的三句格律,表达出自己独特的见解。他独自领悟到了问题的根本,不再受他人的影响和局限。这表达了诗人对于独立思考和自主思维的推崇,强调了个体思想的重要性。

整首诗以简短的文字表达了深邃的思想,展示了王安石对于知识和智慧的追求以及对个人独立思考的崇尚。这首诗启示人们要有独立的思考能力,不要盲从他人的观点,应该勇于跳出常规的思维模式,去发现和理解问题的本质。

作者介绍

王安石(一○二一~一○八六),字介甫,晚号半山,抚州临川(今属江西)人。仁宗庆历二年(一○四二)进士。歷签书淮南判官、知鄞县、通判舒州,召爲群牧判官。出知常州,移提点江东刑狱。嘉祐三年(一○五八),入爲度支判官,献万言书极陈当世之务。六年,知制诰。英宗治平四年(一○六七),出知江宁府。寻召爲翰林学士。神宗熙宁二年(一○六九),除参知政事,推行新法。次年,拜同中书门下平章事。七年,因新法迭遭攻击,辞相位,以观文殿学士知江宁府。八年,復相。九年,再辞,以镇南军节度使、同平章事判江宁府。十年,免府任,爲集禧观使,居江宁钟山。元丰元年(一○七八),封舒国公。后改封荆。哲宗元祐元年卒,年六十六。赠太傅。绍圣中謚文。着有《临川集》一百卷、《唐百家诗选》二十卷、《新经周礼义》二十二卷(残)。另有《王氏日录》八十卷、《字说》二十卷、《老子注》二卷、《洪范传》一卷、《论语解》十卷,与子雱合着《新经诗义》三十卷,均佚。事见《名臣碑传琬琰集》下集卷一四《王荆公安石传》。《宋史》卷三二七有传。 王安石诗,有全集本和诗集李壁注本两个系统。今以明嘉靖三十九年吉阳何氏抚州覆宋绍兴中桐庐詹大和刊《临川先生文集》(《四部丛刊初编》影印,其中诗三十七卷,第三十八卷有六首四言诗)爲底本。校以南宋龙舒刊《王文公文集》本(简称龙舒本),张元济影印季振宜旧本《王荆文公诗李雁湖笺注》本(张氏以爲系元大德本,据今人考证,实明初刻本,简称张本),清缪氏小岯山房刊本(简称缪本),日本蓬左文库所藏朝鲜活字本(简称蓬左本)。校本多出底本的诗,以及从他书辑得的集外诗,分别编爲第三十八、三十九、四十卷,各本多有与他人诗集互见或误收的诗,前人已多有指明。爲谨慎计,凡本集各本已收的诗,仍全部收入,在诗题下加注或加按说明;《瀛奎律髓》误收的他人诗,入存目。

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