与梁先、舒焕泛舟，得临酿字，二首

《与梁先、舒焕泛舟，得临酿字，二首》是苏轼写于宋代的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：

《与梁先、舒焕泛舟，得临酿字，二首》

老守厌簿书，先生罢函丈。
风流魏晋间，谈笑义皇上。
河洪忽已过，水色绿可酿。
君无轻此乐，此乐清且放。

译文：
与梁先生、舒焕一同乘舟，得临酿字，写两首诗。

老者厌倦了琐碎的事务，先生罢去了做官的职位。
我们像魏晋时期的风流人物，畅谈笑语，共同追求高尚的情操。
洪水已经退去，河水呈现出翠绿色，正好用来酿造美酒。
君子应当珍惜并享受这种快乐，这种快乐是纯净而自由的。

诗意：
这首诗描绘了苏轼与梁先生、舒焕一同乘舟的情景，并以此为背景表达了对纯净、自由生活的向往和赞美。

诗中的老者厌倦了琐碎的事务，选择了离开官场，而苏轼与梁先生、舒焕则展现了魏晋时期文人的风流豪放之态。他们在舟中畅谈笑语，一同追求高尚的情操，表现出一种超脱世俗的态度。

随后，诗中描述了洪水退去后的河水呈现出翠绿色的景象，暗示着自然的恢复与静谧。这样的河水正好适合酿造美酒，暗喻着纯净和自由的生活带来的愉悦和满足。

最后，苏轼呼吁君子应当珍惜并享受这种纯净、自由的快乐，将其视为一种宝贵的乐趣，同时也是一种心灵的净化和放松。

赏析：
这首诗词以简洁而明快的语言描绘了一幅自然与人文相结合的美好画面。通过描绘舟中的谈笑和自然景色的变化，表达了对官场琐碎之事的厌倦和对自由、纯净生活的向往。

诗人苏轼在这首诗中展示了对人生的独特理解，他认为追求自由、纯净的生活是人生中重要的价值追求。他以诗人的身份，通过对舟中情景和自然景色的描绘，表达了对纯净、自由生活的赞美和追求。

这首诗词以简洁、明快的语言展示了苏轼的豪放和潇洒，同时也表现出他对自然和人生的深刻洞察。通过细腻的描绘和含蓄的意象，诗人唤起读者对自由、纯净生活的向往，使人们感受到生活中纯净和自由的美好，并鼓励人们珍惜并享受这种快乐。

总之，这首诗词展现了苏轼对纯净、自由生活的向往和对琐碎世俗的厌倦。通过与梁先生、舒焕一同乘舟的情景以及描述洪水退去后的翠绿河水，诗人表达了对纯净、自由生活的赞美，并呼吁人们珍惜并享受这种清净、自由的快乐。这首诗词以简洁、明快的语言描绘了美好的画面，展示了苏轼豪放潇洒的个性和对人生的独特理解，给人以启迪和思考。

苏轼（一○三七～一一○一），字子瞻，一字和仲，自号东坡居士，眉山（今属四川）人。仁宗嘉祐二年（一○五七）进士。六年，试制科，授签书凤翔府节度判官厅事。英宗治平二年（一○六五），除判登闻鼓院，寻试馆职，除直史馆。三年，父洵卒，护丧归蜀。神宗熙宁二年（一○六九），服除，除判官告院兼判尚书祠部，权开封府推官。四年，通判杭州。歷知密州、徐州。元丰二年（一○七九），移知湖州，乌臺诗案狱起，贬黄州团练副使。四年，移汝州团练副使。八年春，得请常州居住，十月知登州。寻召除起居舍人。哲宗元祐元年（一○八六）迁中书舍人，改翰林学士。四年，知杭州。六年，除翰林学士承旨，寻知颍州。歷知扬州、定州。绍圣元年（一○九四），贬惠州。四年，再贬儋州。徽宗即位，赦还，提举玉局观。建中靖国元年，卒于常州，年六十六（按：轼生于仁宗景祐三年十二月十九日，时已入公元一○三七年）。孝宗时謚文忠。有《东坡集》四十卷、《后集》二十卷、《和陶诗》四卷等。《宋史》卷三三八有传。　苏轼诗，卷一至卷四六，以清道光刊王文诰《苏文忠公诗编注集成》爲底本，卷四七、四八，以清干隆刊冯应榴《苏文忠诗合注》爲底本。校以宋刊半叶十行本《东坡集》《东坡后集》（残，简称集甲）、宋刊半叶十二行本《东坡集》《东坡后集》（残，简称集乙，集甲、集乙合称集本）、宋眉山刊《苏文忠公文集》（残，简称集丙）、宋黄州刊《东坡先生后集》（残，简称集丁），宋刊《东坡先生和陶渊明诗》（简称集戊）、宋刊《集注东坡先生诗前集》（残，简称集注）、宋嘉泰刊施元之、顾禧《注东坡先生诗》（残，简称施甲）、宋景定补刊施、顾《注东坡先生诗》（残，简称施乙，施甲、施乙合称施本）、宋黄善夫家塾刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（简称类甲）、宋泉州刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（残，简称类乙）、元务本书堂刊《增刊校正王状元集注分类东坡先生诗》（简称类丙，类甲、类乙、类丙，合称类本）、明成化刊《东坡七集》（简称七集）、明万历刊《重编东坡先生外集》（简称外集）、清查慎行《补注东坡编年诗》（简称查注）、清冯应榴《苏文忠诗合注》（简称合注）。参校资料一爲金石碑帖和着录金石诗文的专着的有关部分；一爲清人、近人的苏诗校勘批语，其中有何焯所校清康熙刊《施注苏诗》（简称何校），卢文弨、纪昀所校清干隆刊查注（分别简称卢校、纪校），章钰所校缪荃孙覆明成化《东坡七集》（简称章校）。卷四八所收诗篇除《重编东坡先生外集》外，还分别採自《春渚纪闻》、《侯鲭录》等书，亦据所采各书及有关资料进行校勘。新辑集外诗，编爲第四九卷。起仁宗嘉祐四年己亥十月，公按：谓苏轼还朝，侍宫师按：谓苏洵自眉山发嘉陵，下夔、巫，十二月至荆州作。