偈颂七首

瞎驴灭却正法眼,临济宗风始大张。
的的单传至今日,绳绳不断愈光扬。
有价数,没商量。

作品评述

诗词的中文译文如下:

《偈颂七首》
瞎驴灭却正法眼,
临济宗风始大张。
的的单传至今日,
绳绳不断愈光扬。
有价数,没商量。

诗意和赏析:
这首诗词是释南雅创作的,《偈颂七首》描绘了宗教高手瞎驴失去了正法眼(开悟的智慧眼)的情景,而临济宗的风气却在这个时候开始盛行。诗中强调了临济宗传承的纯正和持久不衰。最后两句“有价数,没商量。”表达了佛法的真实价值无法以金钱衡量,也不能通过商量来达成。

这首诗词通过简洁的文字表达了深刻的哲理意味。瞎驴失去正法眼,意味着他无法继续领悟佛法的精髓,而临济宗的兴盛则意味着佛法的传承在这里得到了弘扬。诗词中的“绳绳”形容佛法的传承如绳索一般连绵不断,愈发光彩耀眼。

整首诗以双句形式呈现,简练明了,没有过多修辞和华丽的词藻,突出了佛法的直接和哲理的深邃。最后的两句短小精悍,强调了佛法超越物质价值和世俗的商量,在这里才能展现它真正的意义和价值。诗意深远,给人以启迪和思考。

诗词推荐

天暮雪云繁,相将客兔园。老从星发见,岁伴日车翻。别叶晴犹舞,征鸿暝更轩。事君纔寸禄,知我是空言。競进家争璧,同声伯有埙。重吟探怀句,更代一狐温。

穆穆太阴,礼严妹事。壁玉华光,推经主对。十二周天,几乃有终。尽有备物,莫报元初。

暂归只欲见湖山,多谢亲朋日往还。但愧年衰筋骨惫,将迎容我片时閒。

五老峰前,白鹤遗址。长松荫庭,风日清美。我时独游,不逢一士。谁欤棋者,户外屦二。不闻人声,时闻落子。纹枰坐对,谁究此味。空钩意钓,岂在鲂鲤。小儿近道,剥啄信指。胜固欣然,败亦可喜。优哉游哉,聊复尔耳。

云以无心出,云归亦何心。樵牧窥其藏,妄意此阻深。

染根得灵药,无时不春风。倚阑与挂壁,相伴岁寒中。

向晚无公事,身如太古闲。县楼明夕照,樽酒对南山。放意利名外,游心天地间。生来不能饮,到此学酡颜。

三元秘秋水,都不属思量。收来毫末,放开在地不能藏。过去未来见在,只是星儿消息,体物显然彰。本自无形象,随处见青黄。性源清,心地静,发天光。木人半夜,倒骑铁马过银潢。正是露寒烟冷,那更风清月白,乘兴水云乡。识破梦中梦,稽首礼虚皇。

昔在洛阳时,共游铜驰陌。寻花不见人,前代公侯宅。深堂锁尘埃,空壁斗蜥蜴。楸阴布苔绿,野蔓缠石碧。池鱼有偷钓,林鸟有巧射。园隶见我来,朱门暂开辟。园妇见我还,便扫车马迹。何以扫马迹,实亦畏他客。我辈唯适情,一叶未尝摘。他人或所至,生斗不得惜。又忆游嵩山,胜趣

莫道梅花取次开,馨香须侍百层台。不同碧玉小家女,宝策皇妃元姓梅。

临崖看浒眼,浒即是你眼。眼裹有真心,真心非浒眼。

落日收风色,边城望月华。年年随汉将,夜夜到胡沙。貂帐流光冷,龙旂卷影斜。此时正愁绝,那忍更闻笳。

江南千万山,何许为吾栖。深林与丰草,本自麋鹿宜。长安冠盖场,谁识杜拾遗。日赴郑老饭,未救方朔饥。如我何如人,飘然亦天涯。买舟今日归,已恨作计迟。山川旧曾经,所至皆依依。共载得王蔡,何乐其如之。但恨诗豪人,先我浮春溪。眼中清绝处,收拾随以西。遂令我笔端,失去

弹压工夫妙入神,能令晋盗总奔秦。盘根错节游余刃,奏课当为第一人。

莫辞东路远,此别岂闲行。职处中军要,官兼上佐荣。野亭枫叶暗,秋水藕花明。拜省期将近,孤舟促去程。

江南季秋天,栗熟大如拳。枫叶红霞举,苍芦白浪川。

不出柴门近两旬,江边柳眼已窥人。却思归去西湖上,剩把长条醉几春。

境概殊诸处,依然是谢家。遗文齐日月,旧井照烟霞。水隔平芜远,山横度鸟斜。无人能此隐,来往谩兴嗟。

到春犹作九秋鲜,应是亲封白帝烟。良玉有浆须让味,明珠无颣亦羞圆。堪居汉苑霜梨上,合在仙家火枣前。珍重更过三十子,不堪分付野人边。

雪凝霜降不肯春,花神岂类妇人仁。肯留年后供清思,分付东风与主人。

名句推荐

本站部份资料来自网络或由网友提供,如有问题请速与我们联系,我们将立即处理!

版权所有©四级英语单词   网站地图 陇ICP备2023000160号-4

免责声明:本站非营利性站点,以方便网友为主,仅供学习。