高宗建炎初祀昊天上帝

大德日生,阴阳寒暑。
乐舞形容,干戚籥羽。
一弛一张,退旅进旅。
神安乐之,祉锡绵宇。

作品评述

《高宗建炎初祀昊天上帝》是一首隋代的诗词,作者不详。这首诗探讨了天地之间的和谐秩序和人与自然的关系。

译文:
在建炎初年,隋高宗祭奠昊天上帝,
大德日盛,阴阳交替,寒暑更迭。
人们载歌载舞,表达喜悦,以及战争与和平。
乐器、舞蹈、礼器,熙熙攘攘,热闹非凡。
人们退让,然后再进入场地。
神明安详欢乐,祝福庇佑这广袤的天地。

诗意:
这首诗词描绘了一个隋代的宗教仪式,表达了人们对宇宙和谐秩序的敬畏和祈求。诗中通过描绘大自然的四季更替、人们的欢乐舞蹈以及神明的祝福,展示了人与自然、人与神的紧密联系。它呈现了一种宏大的景象,将人类的活动与宇宙的运行相融合,传达了一种和谐、庄严的氛围。

赏析:
这首诗以宏伟的场面和细腻的描写展示了一个宗教仪式的盛况。通过描述大德日生、阴阳寒暑等自然现象,营造出一种宏大而神秘的气氛。诗中的乐舞和礼器形容生动活泼,彰显了人们的喜悦和虔诚。人们的退让与进入,展示了对神明的尊敬和敬畏之情。神明的安详和欢乐,以及祝福庇佑广袤的天地,增添了一种庄严而祥和的氛围。整首诗以其宏伟的场景和细腻的描写,将宗教仪式中人与自然、人与神的关系融为一体,展现出作者对和谐秩序的向往和对神明祝福的虔诚。

作者介绍

佚名,应月泉吟社徵诗(《月泉吟社诗》)。

诗词推荐

楼前木叶下缤纷,楼上长吟独有人。勿漫悲秋成楚些,要知达识自天真。从渠屐著一生几,莫问锥无今岁贫。平日相期定何事,君今到岸我迷津。

遥知夜相过,对语冷无火。险辞斗尖奇,冻地抽笋笴。唫成欲寄谁,谈极唯思我。学术穷後先,文字少许可。敢将蠡测海,有似脂出輠。必饿尝见忧,此病各又果。弊驾当还都,重门不须鏁。到时春怡怡,万柳枝娜娜。定应人折赠,只恐絮已堕。行橐且不贫,明珠藏百颗。

滩头鸣榔去,偃仰醉霜月。意倦早归来,风波渺愁绝。

羊裘篛笠惯烟沙,强走尘埃合自嗟。幸有蠹鱼供老丑,何劳汗马战纷华。情亲过我谈无底,语妙我君点不加。晴日西湖重载酒,梅梢应及未飘花。

醉透香浓斗帐,灯深月浅回廊。当时背面两伥伥。何况临风怀想。舞柳经春只瘦,游丝到地能长。鸳鸯半调已无肠。忍把么弦再上。

好个牵牛织女天,凄其独夜不成眠。柳家细婢何能问,太尉粗人祗自怜。比翼难磨终古恨,妩眉未了宿生缘。新凉如水谁消得,平等天公也解偏。

瑟瑟凉风来,妾身似秋扇。安得复炎热,相携不相厌。

轻华弄日暖含芃,短发蒙茸乱不辞。狐掩敝裘惭并价,马惊寒影怯初骑。宁同赵服随胡制,不似齐冠污肉时。寄语春风莫吹却,多情长诵感恩诗。

巫山高,望不极。飞鸿欲度愁无力,我欲绝之乏羽翼。峡江水急荆门远,鱼龙游之不能转。下无舟楫上无梁,我欲济之忧力尠。

旧学方登用,公来领从臣。末光依日月,听履上星辰。共政将图旧,腾章屡乞身。甘盘终罔显,雨露未霑新。

山寒猨梦断,地远雁魂归。猎火云中树,渔榔月下矶。官梅撩枝痒,池草见天机。百岁风前烛,收心坐翠微。

信公令住竹林寺,曾寄吴盐道起居。戴家泊上收秣米,凌湖门外好鲈鱼。缁衣宰相日给告,清客道人新著书。若问西湖湖上伴,竹枝零落柳枝疏。老人■町延何如?闻■移车霅上居。瓮口新包竹叶酒,船头学钓桃花鱼。雄文曾骂六国印,绮语更著三家书。两家道郎我所爱,何啻林间见二疏。

扫除学法啗诸生,精锐销磨直可坑。乞斩三奸亦人尔,汝曹何忍负斋黉。

福州正月把离杯,已见酴醾压架开。吴地春寒花渐晚,北归一路摘香来。

把酒直须判酩酊,逢花莫惜暂淹留。假如三万六千日,半是悲哀半是愁。

小园五亩依篁竹,中有茆茨数椽屋。小桥度水既窈窕,侧径穿花仍曲六。惯看翠碧羽差池,时听黄鹂声断续。诗成持鼓过雷门,谁信抛砖能引玉。长篇丽句为藩饰,小草么花蒙著录。悬知家世以诗鸣,压倒平泉与昌谷。

道者强名立,清虚隐显深。欲行千里路,别探一般心。景象空天远,何劳意马寻。玄谈通智慧,曩动至从今。

岁熟乡邻乐,辰良祭赛多。荒园抛鬼饭,高机置神鹅。人散丛祠寂,巫归醉脸酡。饥鸦更堪笑,鸣噪下庭柯。

相看疑是梦,别恨好谁知。驿路花将发,离亭柳漫垂。浅渚孤舟泊,深山匹马迟。凭阑无个事,日日数归期。

千岁蟾蜍犹得仙,百年枸杞足延命。也须点铁自成金,未信磨砖能作镜。

名句推荐

本站部份资料来自网络或由网友提供,如有问题请速与我们联系,我们将立即处理!

版权所有©四级英语单词   网站地图 陇ICP备2023000160号-4

免责声明:本站非营利性站点,以方便网友为主,仅供学习。