去姑苏

《去姑苏》是宋代方回创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：
双脸殷红捧玉尊，
阳台仿佛见动香魂。
一生心道苏州好，
何事摇船出葑辩门。

诗意：
这首诗以苏州为背景，描绘了诗人去苏州游览的情景。诗中通过描写诗人在阳台上捧着玉杯，脸色红润，仿佛看见了苏州的灵魂在舞动。诗人表达了对苏州的喜爱之情，将苏州视为一生心灵的归属。最后，诗人以摇船出葑辩门来象征自己离开苏州的决定。

赏析：
这首诗词通过细腻的描写和隐喻手法，展示了诗人对苏州的深情厚意。首句中的双脸殷红捧玉尊，形象地描绘了诗人喜悦之情。阳台仿佛见动香魂一句，通过运用拟人的手法，使得苏州的灵魂在诗人眼前栩栩如生，给人以神秘的感觉。

诗的后两句表达了诗人对苏州的深深眷恋。将苏州称作一生心道，表明了苏州在诗人心中的地位非常重要，是他情感的寄托与归宿。最后一句以摇船出葑辩门作为结尾，意味着诗人要告别苏州，离开这个他深爱的地方。

整首诗以苏州为背景，通过对景物和情感的描绘，展现了诗人对苏州的喜爱和离别之情。诗中的意象和隐喻手法使得诗词充满了诗意和感情，既表达了对苏州的赞美，又流露出诗人内心的思考和情感的波动。

方回（一二二七～一三○七），字万里，一字渊甫，号虚谷，别号紫阳山人，歙县（今属安徽）人。早年以诗获知州魏克愚赏识，后随魏至永嘉，得制帅吕文德推荐。理宗景定三年（一二六二）进士，廷试原爲甲科第一，爲贾似道抑置乙科首，调随州教授。吕师夔提举江东，辟充干办公事，歷江淮都大司干官、沿江制干，迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败，上书劾贾，召爲太常簿。以劾王爚不可爲相，出知建德府。恭帝德祐二年（一二七六），元兵至建德，出降，改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年（一二七七）赴燕觐见，归后仍旧任。前后在郡七年，爲婿及门生所讦，罢，不再仕。以诗游食元新贵间二十余年，也与宋遗民往还，长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒，年八十一。回诗初学张耒，晚慕陈师道、黄庭坚，鄙弃晚唐，自比陆游，有《桐江集》六十五卷（《剡源文集》卷八《桐江诗集序》），已佚。又有《桐江续集》，系元时罢官后所作，自序称二十卷，《千顷堂书目》作五十卷，今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元，以“大物既归周，裸士来殷商”（本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》）开解，并谀元爲“今日朝廷贞观同”（本集卷二四《送丘子正以能书入都……》），诚属可鄙，所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道，当爲事实，集中有“向来世故未曾识，折腰此人（似道）觊斗升”（卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》），即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤，而回人品确不能称道。事见本集有关诗文，明弘治《徽州府志》卷七有传。　方回诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》（四十八卷，简称清抄本，藏北京图书馆），两本卷次不同，非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。