寄题李与贤似剡庵

《寄题李与贤似剡庵》是宋代杨万里创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：
四明狂客一茅屋，
敕赐剡川才一曲。
安福诗人李与贤，
大书似剡山扉前。

我曾著脚勾践国，
奉诏昭陵省松柏。
是时八月欲半头，
镜湖不足人间秋。

稽山影落水精阙，
荷花露滴波中月。
季真茅屋荒苍苔，
古木哀猿啼禹冗。

今君结屋河那边，
疋似剡川若个言。
我到剡川君未到，
似和不似然不然。

君不见，兴公旧草天台赋，
元不曾识天台路。
一俛仰间已再升，
何月瘦藤与芒屦？

诗意和赏析：
这首诗词以杨万里寄题给李与贤的剡庵为背景，表达了诗人对友人的思念之情以及对自然景色的描绘。

诗的开头，描述了四明山上一位狂放的客人住在茅屋中，他被皇帝赐予了一曲剡川的才子之名。接着，诗人提到了安福的诗人李与贤，他的书法就像剡山庵前的大门一样宏伟。

接下来，诗人回忆起自己曾经到过勾践的国家，奉命去昭陵省察看松柏。当时是八月的中旬，但镜湖的景色还不足以称得上秋天的美丽。

然后，诗人描绘了稽山的影子倒映在水中的宫阙上，荷花上的露珠滴落在波浪中的月光下。季真的茅屋已经荒废，长满了苍苔，古老的树木中传来猿猴的哀鸣声，仿佛在哭泣禹王的冗长岁月。

最后两句表达了诗人对李与贤的思念之情。诗人说，现在你已经在河的那边建起了自己的屋子，看起来就像剡川的样子，仿佛在说话一样。我到了剡川，而你还未到达，我们仿佛相互接近又相互远离。

诗的结尾，诗人询问李与贤是否看到了兴公写的《天台赋》，并表示元不曾认识通往天台的路。他仰望天空，不知不觉又升高了，不知道何时瘦弱的藤蔓和草鞋会再次相遇。

这首诗词通过对友情和自然景色的描绘，表达了诗人对友人的思念之情以及对时光流转和人生变迁的感慨。同时，通过对自然景色的描绘，诗人展示了对自然美的赞美和对人生哲理的思考。

杨万里（一一二七～一二○六），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属江西）人。高宗绍兴二十四年（一一五四）进士，调赣州司户参军。歷永州零陵丞、知隆兴府奉新县。孝宗干道六年（一一七○），召爲国子博士（本集卷一三三《国子博士告词》注），迁太常博士、将作少监。出知漳州，改常州。淳熙六年（一一七九），提举广东常平茶盐（同上书《广东提举告词》注），寻除本路提点刑狱。召爲尚左郎官。十二年以地震应诏上书，擢东宫侍读。十四年，迁祕书少监（同上书《祕书少监告词》注）。十五年，因上疏驳洪迈太庙高宗室配飨议，出知筠州。光宗即位，召爲祕书监。绍熙元年（一一九○），兼实录院检讨官，会孝宗日历成，宰臣令他人爲序，遂以失职丐去，出爲江东转运副使，权总领淮西江东军马钱粮。因论江南行铁钱不便，忤宰相意，改知赣州，未赴。宁宗即位，屡召屡辞。庆元五年（一一九九）致仕（同上书《通议大夫宝文阁待制致仕告词》注）。开禧二年卒，年八十。謚文节（《宋会要辑稿》礼五八之一○○）。有《诚斋集》、《易传》等传世。事见其子长孺撰墓志（清干隆刊《杨文节公文集》卷末附）。《宋史》卷四三三有传。　杨万里诗四十二卷辞操一卷，以宋端平间刊本（原书藏日本东京宫内厅书陵部）爲底本。校以宋淳熙、绍熙间递刻之《诚斋先生江湖集十四卷荆溪集十卷西归集四卷南海集八卷江西道院集五卷朝天续集八卷退休集十四卷》（简称宋递刻本，藏北京图书馆，原该共六十三卷，今残存六十卷）、影印清文渊阁《四库全书》本《诚斋集》（简称四库本）。参校明末毛氏汲古阁钞本《诚斋集》（简称汲古阁本，今藏上海图书馆）、清干隆六十年吉水杨氏带经轩刊《杨文节公诗集》（简称杨本）。另从诸书辑得之集外诗，编爲第四十四卷。