嘉佑院观壁间文湖州墨竹

石室先生笔有神,我来拂拭一酸辛。
败墙惨澹欲无色,老气森严犹逼人。
惯阅冰霜元耐久,耻随儿女更争春。
纷纷可笑空摹拟,尔辈毫端万斛尘。

作品评述

《嘉佑院观壁间文湖州墨竹》是宋代陆游所作的一首诗词。下面是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
石室先生笔有神,
我来拂拭一酸辛。
败墙惨澹欲无色,
老气森严犹逼人。
惯阅冰霜元耐久,
耻随儿女更争春。
纷纷可笑空摹拟,
尔辈毫端万斛尘。

诗意:
这首诗词描绘了一幅墨竹图,作者通过墨竹来表达对时代变迁和文人墨客的思考和感慨。墨竹作为文人的象征,寓意深远。

赏析:
这首诗词通过描绘墨竹的形象,传达了作者对时代和文人的思考。

首句“石室先生笔有神”,石室先生指的是先秦时代的墨客墨翟,他以写墨竹著称。这句表达了作者对古代文人的敬仰和赞美,认为他们的笔墨充满神奇的力量。

接着,“我来拂拭一酸辛”,表明作者身处当下,希望以自己的力量扫除一些困扰和不满。这句暗示了作者对当前社会环境的不满和对自身能力的期许。

“败墙惨澹欲无色,老气森严犹逼人”,这两句描绘了墨竹图的画面。墨竹图所描绘的墙已经残破不堪,墨竹的形象也失去了生机,给人一种凄凉、沉重的感觉。这里可以理解为对当时社会衰败和文人墨客境遇的揭示。

“惯阅冰霜元耐久,耻随儿女更争春”,这两句表达了作者对古代文人的景仰和对当下时代的失望。古代文人经历风霜的洗礼,才能有真正的耐久力,而当下的人们却因为追逐功名和名利而争相迎合潮流,这使得作者感到羞耻。

最后两句“纷纷可笑空摹拟,尔辈毫端万斛尘”,作者嘲讽了那些纷纷效仿古代文人的现象,认为他们的作品只是空洞的模仿,毫无灵魂和真实性,只是堆积如山的尘埃。

总体而言,这首诗词通过墨竹这一形象,表达了作者对时代变迁和文人状况的思考和感慨。它既揭示了对古代文人的敬仰和对当下社会的不满,也嘲讽了那些虚浮的文人模仿者。这首诗词通过墨竹的象征意义,抒发了作者对真实、纯粹和深邃艺术的追求。

作者介绍

陆游(一一二五~一二○九),字务观,越州山阴(今浙江绍兴)人。宰子。年十二能诗文,以荫补登仕郎。高宗绍兴二十三年(一一五三)两浙转运司锁厅试第一,以秦桧孙埙居其次,抑置爲末。明年礼部试,主司復置前列,爲桧黜落。桧死,二十八年始爲福州宁德主簿(清干隆《宁德县志》卷三)。三十年,力除敕令所删定官(《建炎以来繫年要录》卷一八五)。三十一年,迁大理寺司直(同上书卷一九一)兼宗正簿。孝宗即位,迁枢密院编修官兼编类圣政所检讨官,赐进士出身(《宋会要辑稿》选举九之一九)。因论龙大渊、曾觌招权植党,出通判建康府,干道元年(一一六五),改通判隆兴府,以交结臺谏,鼓唱是非,力说张浚用兵论罢。六年,起通判夔州(《渭南文集》卷四三《入蜀记》)。八年,应王炎辟,爲四川宗抚使干办公事。其后曾摄通判蜀州,知嘉州、荣州。淳熙二年(一一七五),范成大帅蜀,爲成都路安抚司参议官(《渭南文集》卷一四《范待制诗集序》)。三年,被劾摄知嘉州时燕饮颓放,罢职奉祠,因自号放翁。五年,提举福建路常平茶监(《省斋文稿》卷七《送陆务观赴七闽提举常平茶事》)。六年,改提举江南西路(《渭南文集》卷一八《抚州广寿禅院经藏记》)。以奏发粟赈济灾民,被劾奉祠。十三年,起知严州(淳熙《严州图经》卷一)。十五年,召除军器少监。光宗即位,迁礼部郎中兼实录院检讨官,未几,復被劾免(《宋会要辑稿》职官七二之五四)。宁宗嘉泰二年(一二○二),诏同修国史,实录院同修撰,兼祕书监(《南宋馆阁续录》卷九)。三年,致仕。开禧三年(一二○七),进爵渭南县伯。嘉定二年卒,年八十五。陆游是着名爱国诗人,毕生主张抗金,收復失地,着作繁富,有《渭南文集》五十卷,《剑南诗稿》八十五卷等。《宋史》卷三九五有传。 陆游诗,以明末毛晋汲古阁刊挖改重印本爲底本爲底本。校以汲古阁初印本(简称初印本),宋严州刻残本(简称严州本,藏北京图书馆)、宋刻残本(简称残宋本,藏北京图书馆)、明刘景寅由《瀛奎律髓》抄出的《别集》(简称别集本)、明弘治刊《涧谷精选陆放翁诗集·前集》(简称涧谷本)及《须溪精选陆放翁诗集·后集》(简称须溪本)等,并参校钱仲联《剑南诗稿校注》(简称钱校)。底本所附《放翁逸稿》、《逸稿续添》编爲第八十六、八十七卷。辑自《剑南诗稿》之外的诗,经营爲第八十八卷,凡出自《渭南文集》者,以明弘治十五年锡山华珵铜活字印本爲底本,校以《四库全书》本(简称四库本)。

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