客意

山行曳杖水拏舟,走遍茫茫禹画州。
蝴蝶梦魂常是客,芭蕉身世不禁秋。
早因食少妨高卧,晚忆茶甘作远游。
龙焙一尝端可去,无心更为荔枝留。

作品评述

《客意》是宋代作家陆游的一首诗词。这首诗词表达了作者对旅行的思考和感悟,通过描绘自然景观和表现内心情感,传达出一种淡泊和豁达的意境。

诗词的中文译文:
山行曳杖水拏舟,
走遍茫茫禹画州。
蝴蝶梦魂常是客,
芭蕉身世不禁秋。
早因食少妨高卧,
晚忆茶甘作远游。
龙焙一尝端可去,
无心更为荔枝留。

诗意和赏析:
这首诗以山水游记的方式,表达了作者对旅行的思考和感悟。诗的开头描述了身着行装、手拄拐杖、脚踩小船的景象,形象生动地描绘了作者行走在广阔的禹画州(即古代地理上的一块区域)之中。这里的山水意象,既是作者旅行的背景,也象征着人生的旅程。

随后,诗中出现了蝴蝶和芭蕉这两个意象,蝴蝶作为梦的象征,暗示了旅行中的游子常常具有梦幻般的心境,而芭蕉则象征着生命的短暂和不可避免的衰老,将个体与自然相结合,表达了对时光流转的感慨。这种对流转和变迁的思考,使诗中的旅行景象更加富有哲理和深度。

接下来,诗中出现了食物和茶的形象,通过对食少和茶甘的回忆,诗人表达了对过去生活的怀念和对远方的向往。这种对食物和茶的描绘,不仅是对物质生活的追求,更是对心灵的滋养和舒展。

最后两句“龙焙一尝端可去,无心更为荔枝留”,表达了作者无欲无求的心态和对荔枝这种美味的留恋。这里的龙焙和荔枝都是特指的食物,既是对世俗欲望的拒绝,也是对美好生活的向往。通过对食物的描绘,诗人将旅行与人生的追求相结合,呈现出一种超越物质的境界。

总的来说,《客意》这首诗词通过山水和食物等意象的运用,以及对旅行中的思考和感悟的描绘,展示了作者淡泊和豁达的心态,表达了人生追求自由和内心满足的主题,给人以思考和启迪。

作者介绍

陆游(一一二五~一二○九),字务观,越州山阴(今浙江绍兴)人。宰子。年十二能诗文,以荫补登仕郎。高宗绍兴二十三年(一一五三)两浙转运司锁厅试第一,以秦桧孙埙居其次,抑置爲末。明年礼部试,主司復置前列,爲桧黜落。桧死,二十八年始爲福州宁德主簿(清干隆《宁德县志》卷三)。三十年,力除敕令所删定官(《建炎以来繫年要录》卷一八五)。三十一年,迁大理寺司直(同上书卷一九一)兼宗正簿。孝宗即位,迁枢密院编修官兼编类圣政所检讨官,赐进士出身(《宋会要辑稿》选举九之一九)。因论龙大渊、曾觌招权植党,出通判建康府,干道元年(一一六五),改通判隆兴府,以交结臺谏,鼓唱是非,力说张浚用兵论罢。六年,起通判夔州(《渭南文集》卷四三《入蜀记》)。八年,应王炎辟,爲四川宗抚使干办公事。其后曾摄通判蜀州,知嘉州、荣州。淳熙二年(一一七五),范成大帅蜀,爲成都路安抚司参议官(《渭南文集》卷一四《范待制诗集序》)。三年,被劾摄知嘉州时燕饮颓放,罢职奉祠,因自号放翁。五年,提举福建路常平茶监(《省斋文稿》卷七《送陆务观赴七闽提举常平茶事》)。六年,改提举江南西路(《渭南文集》卷一八《抚州广寿禅院经藏记》)。以奏发粟赈济灾民,被劾奉祠。十三年,起知严州(淳熙《严州图经》卷一)。十五年,召除军器少监。光宗即位,迁礼部郎中兼实录院检讨官,未几,復被劾免(《宋会要辑稿》职官七二之五四)。宁宗嘉泰二年(一二○二),诏同修国史,实录院同修撰,兼祕书监(《南宋馆阁续录》卷九)。三年,致仕。开禧三年(一二○七),进爵渭南县伯。嘉定二年卒,年八十五。陆游是着名爱国诗人,毕生主张抗金,收復失地,着作繁富,有《渭南文集》五十卷,《剑南诗稿》八十五卷等。《宋史》卷三九五有传。 陆游诗,以明末毛晋汲古阁刊挖改重印本爲底本爲底本。校以汲古阁初印本(简称初印本),宋严州刻残本(简称严州本,藏北京图书馆)、宋刻残本(简称残宋本,藏北京图书馆)、明刘景寅由《瀛奎律髓》抄出的《别集》(简称别集本)、明弘治刊《涧谷精选陆放翁诗集·前集》(简称涧谷本)及《须溪精选陆放翁诗集·后集》(简称须溪本)等,并参校钱仲联《剑南诗稿校注》(简称钱校)。底本所附《放翁逸稿》、《逸稿续添》编爲第八十六、八十七卷。辑自《剑南诗稿》之外的诗,经营爲第八十八卷,凡出自《渭南文集》者,以明弘治十五年锡山华珵铜活字印本爲底本,校以《四库全书》本(简称四库本)。

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